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　　 黃帝問(wèn)曰：有病心腹?jié)M，旦食則不能暮食，此為何病？岐伯對(duì)曰：名為鼓脹。

　　帝曰：治之奈何？岐伯曰：治之以雞矢醴，一劑知，二劑已。

　　帝曰：其時(shí)有復(fù)發(fā)者，何也？岐伯曰：此飲食不節(jié)，故時(shí)有病也。雖然其病也已時(shí)，故當(dāng)病氣聚于腹也。

　　帝曰：有病胸脅支滿者，妨于食，病至則先聞腥臊臭，出清液，先唾血，四支清，目眩，時(shí)時(shí)前后血，病名為何，何以得之？

　　岐伯曰：病名血枯，此得之年少時(shí)，有所大脫血。若醉入房，中氣竭，肝傷，故月事衰少不來(lái)也。

　　帝曰：治之奈何？復(fù)以何術(shù)？岐伯曰：以四烏鲗骨一藘?nèi)?，二物并合之，丸以雀卵，大小如豆，以五丸為后飯，飲以鮑魚(yú)汁，利腸中，及傷肝也。

　　帝曰：病有少腹盛，上下左右皆有根，此為何病？可治不？

　　岐伯曰：病名曰伏梁。

　　帝曰：伏梁何因而得之？岐伯曰：裹大膿血，居腸胃之外，不可治，治之每切按之致死。

　　帝曰：何以然？岐伯曰：此下則因陰，必下膿血，上則迫胃脘，生膈俠胃脘內(nèi)癰，此久病也，難治。居臍上為逆，居臍下為從，勿動(dòng)亟奪，論在刺法中。

　　帝曰：人有身體髀股(骨行)皆腫，環(huán)臍而痛，是為何??？岐伯曰：病名伏梁，此風(fēng)根也。其氣溢于大腸而著于肓，肓之原在臍下，故環(huán)臍而痛也。不可動(dòng)之，動(dòng)之為水溺澀之病。

　　帝曰：夫子數(shù)言熱中，消中，不可服高梁芳草石藥。石藥發(fā)瘨，芳草發(fā)狂。夫熱中消中者，皆富貴人也，今禁高梁，是不合其心，禁芳草石藥，是病不愈，愿聞其說(shuō)。

　　岐伯曰：夫芳草之氣美，石藥之氣悍，二者其氣急疾堅(jiān)勁，故非緩心和人，不可以服此二者。

　　帝曰：不可以服此二者，何以然？岐伯曰：夫熱氣慓悍，藥氣亦然，二者相遇，恐內(nèi)傷脾，脾者土也，而惡木，服此藥者，至甲乙日更論。

　　帝曰：善。有病膺腫，頭痛胸滿腹脹，此為何??？何以得之？岐伯曰：名厥逆。

　　帝曰：治之奈何？岐伯曰：灸之則瘖，石之則狂，須其氣并，乃可治也。

　　帝曰：何以然？岐伯曰：陰氣重上，有余于上，灸之則陽(yáng)氣入陰，入則瘖，石之則陽(yáng)氣虛，虛則狂，須其氣并而治之，可使全也。

　　帝曰：善。何以知懷子之且生也？岐伯曰：身有病而無(wú)邪脈也。

　　帝曰：病熱而有所痛者何也？岐伯曰：病熱者陽(yáng)脈也，以三陽(yáng)之動(dòng)也。人迎一盛少陽(yáng)，二盛太陽(yáng)，三盛陽(yáng)明，入陰也。夫陽(yáng)入于陰，故病在頭與腹，乃(月真)脹而頭痛也。帝曰：善。