標(biāo)本病傳論篇第六十五
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黃帝問(wèn)曰：病有標(biāo)本，刺有逆從奈何？
岐伯對(duì)曰：凡刺之方，必別陰陽(yáng)，前后相應(yīng)，逆從得施，標(biāo)本相移，故曰有其在標(biāo)而求之于標(biāo)，有其在本而求之于本，有其在本而求之于標(biāo)，有其在標(biāo)而求之于本。故治有取標(biāo)而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有從取而得者。故知逆與從，正行無(wú)問(wèn)，知標(biāo)本者，萬(wàn)舉萬(wàn)當(dāng)，不知標(biāo)本，是謂妄行。
夫陰陽(yáng)逆從，標(biāo)本之為道也，小而大，言一而知百病之害，少而多，淺而博，可以言一而知百也。以淺而知深，察近而知遠(yuǎn)，言標(biāo)與本，易而勿及。
治反為逆，治得為從。
先病而后逆者，治其本；先逆而后病者，治其本。
先寒而后生病者，治其本；先病而后生寒者，治其本。
先熱而后生病者，治其本；先熱而后生中滿者，治其標(biāo)。
先病而后泄者，治其本；先泄而后生他病者，治其本。必先調(diào)之，乃治其他病。
先病而后先中滿者，治其標(biāo)；先中滿而后煩心者，治其本。
人有客氣有同氣。
小大不利，治其標(biāo)；小大利，治其本。
病發(fā)而有余，本而標(biāo)之，先治其本，后治其標(biāo)。病發(fā)而不足，標(biāo)而本之，先治其標(biāo)，后治其本。
謹(jǐn)察間甚，以意調(diào)之；間者并行，甚者獨(dú)行，先以小大不利而后生病者，治其本。
夫病傳者心病，先心痛，一日而咳，三日脅肢痛，五日閉塞不通，身痛體重，三日不已死。冬夜半，夏日中。
肺病喘咳，三日而脅肢滿痛，一日身重體痛，五日而脹，十日不已死。冬日入，夏日出。
肝病頭目眩脅肢滿，三日體重身痛，五日而脹，三日腰脊少腹痛脛酸，三日不已死。冬日入，夏早食。
脾病身痛體重，一日而脹，二日少腹腰脊痛，脛酸，三日背(月呂)筋痛，小便閉，十日不已死。冬入定，夏晏食。
腎病少腹腰脊痛(骨行)酸，三日背(月呂)筋痛，小便閉，三日腹脹，三日兩脅肢痛，三日不已死。冬大晨，夏晏晡。
胃病脹滿，五日少腹腰脊痛(骨行)酸，三日背(月呂)筋痛，小便閉，五日身體重，六日不已死。冬夜半后，夏日眣。
膀胱病，小便閉，五日少腹脹，腰脊痛(骨行)酸，一日腹脹，一日身體痛，二日不已死。冬雞鳴，夏下晡。
諸病以次是相傳，如是者，皆有死期，不可刺。間一臟止及至三四臟者，乃可刺也。
