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一帶一路晚會"和"的中醫(yī)哲理

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[本站] 作者 :XJ 日期:2017-5-17 00:01

    【byb.cn XJ】5月14日晚,一帶一路文藝晚會《千年之約》在中國北京國家大劇院舉行,29國的國家元首和130多國的嘉賓出席,筆者也全程觀看了電視轉(zhuǎn)播。咱別的不多說了,和大家聊聊這個節(jié)目體現(xiàn)的中醫(yī)哲理吧!



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一、晚會為什么叫《千年之約》


  晚會的首個節(jié)目,那個唐代的飛天舞,名為《千年之約》,也是整臺晚會的主題。為何叫千年之約呢?



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  既然大家都是奔著一帶一路來開會的,所以,就不得不提及古絲綢之路。據(jù)文獻(xiàn)考,古絲綢之路,始于西漢(前202年—8年),到今天,已經(jīng)2000多年了,所以,千年,只是一個模糊的概念,表示很久遠(yuǎn)的意思。2000多年前,中國的先人,開創(chuàng)了以和平方式拓展國力的絲綢之路,2000年后,中國提出的一帶一路,正是契合了先人之思想,歷史和現(xiàn)實(shí)完美的融合了。


  與西方的殖民拓展國力方式不同,中國自古就是一個愛好和平的國家,為啥這樣說呢?

  主要是中國地大物博,物產(chǎn)豐富,在2000多年的封建社會中,完全可以自給自足而用不著去擴(kuò)張掠奪他人的財(cái)富。

  但你不掠奪別人,并不代表別人不會掠奪你,資源少的國家,比如那些島國,英國、日本,他們不靠掠奪,僅靠自身,很難提升國力,這種地域特點(diǎn)的國家,就決定了他們必須要對通過外擴(kuò)張才能發(fā)展,因此,自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始,中國就被這些堅(jiān)船利炮的西方殖民者,用大炮轟開了國門,中國由此進(jìn)入到了一個長達(dá)百年的動蕩之中,直到新中國成立。


  我們知道,在新中國成立之初,我們經(jīng)歷了二次世界大戰(zhàn),雖然中國都為戰(zhàn)勝國,但因?yàn)閲μ?,不僅沒有得到應(yīng)有的尊重,反而被列強(qiáng)進(jìn)一步瓜分和欺負(fù)。在經(jīng)過14年的抗日戰(zhàn)爭和三年的國內(nèi)戰(zhàn)爭之后,新中國成立,但不等你休養(yǎng)生息,又連續(xù)進(jìn)行了朝鮮、越南戰(zhàn)爭,直到1978年,改革開放以后,中國靠著這近40年的和平,不僅打開了國門,而且還融入了世界,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,取得了今年舉世矚目的成就,也才有了 今天萬邦來朝的盛世美景。所以,撫今追昔,中國人深刻地體會到了和平發(fā)展的彌足珍貴,晚會命名為《千年之約》,不僅是我們的古代國策,也是我們現(xiàn)代的國策,即以和平的方式,用現(xiàn)代的高科技手段,給2000多年前的古絲綢之路,賦予新的內(nèi)涵,雖然歷史重現(xiàn)了千年的約定,但已經(jīng)換了人間。


二、為什么《和平頌》成為晚會的壓軸曲


  前面我們已經(jīng)說到了,作為整臺晚會的開始節(jié)目,《千年之約》的舞蹈,把我們帶回到了古代,以和平方式開辟的古絲綢之路,成為中國與周邊國家溝通的橋梁和紐帶。

  而晚會把《和平頌》放在正式節(jié)目的最后,寓意不可謂不深刻?!逗推巾灐肥且粋€個合唱,集合了一帶一路沿線國家的小朋友一起來唱,而這四句話,被反復(fù)誦唱,即“天得和以清,地得和以寧,谷得和以豐,人得和以生”。



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  很多朋友,看不大明白這四句話是什么意思。給大家簡單翻譯一下:這里的“和”當(dāng)和平、和諧、平和講,“以”,作為助詞當(dāng)“而”講,所以這四句話的意思是:“天得到了和而變得清明,地得到了和而變得安寧,谷物得到了和而豐收,人得到了和而生存”,通篇的意思,都是強(qiáng)調(diào)一個“和”字。其實(shí),這和2008年北京奧運(yùn)會的主題思想完全一致,也是闡述人類的共同理想。


  當(dāng)然,這四句話也是有出處的,那就是來自于老子的《道德經(jīng)》,只不過,略有不同罷了,給大家度娘了一下:


  原文

  天得一以清(1);地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈,萬物得一以生;侯王得一以為天下正氣(2)


  注釋】 


  (1)天得一以清:一為天地之大道,天得到這個"一"而清明。老子將"道"看成是構(gòu)成天、地、神、谷以及萬物所不可或缺的要素。自然界一切都在流動著、變化著,老子認(rèn)為這些變化的基礎(chǔ)是統(tǒng)一而不是矛盾的斗爭,故說"天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生"。


  (2)侯王得一以為天下正:正,首領(lǐng)的意思,王弼本作"貞",貞通正,河上公、景龍等多種古本作"正"。這句的意思是侯王得到"一"因而做了天下的首領(lǐng)。一說"天下正"為天下安定的意思,今不從。


  譯文】 
  

  古來凡是得到道這個“一”的一天得到“一”而清明;地得到“一”而寧靜;神得到“一”而靈妙;河谷得到“一”而充盈;萬物得到“一”而生長;侯王得到“一”而做了天下的首領(lǐng)。

  大家也許注意到了,晚會的四句話和《道德經(jīng)》中的四句話,還是略有不同的,也就是“和”與“一”的區(qū)別,其實(shí),字不同,但意同。

  大家都知道有一個詞叫“和諧統(tǒng)一”,啥意思呢?先要和諧,才可能統(tǒng)一,先要世界和平,世界才能大同。這四句話,放到整臺晚會的結(jié)尾,它不僅體現(xiàn)了中國的智慧和中國一貫提倡的和平發(fā)展的主旋律,同時也契合了全人類的共同理想和努力方向,也正因?yàn)槿绱?,才會受到眾多國家的積極響應(yīng),熙熙攘攘皆為利來,攘攘熙熙皆來利往,中國強(qiáng)調(diào)互利共盈,正是因?yàn)榛ダ?,所以才會有共盈。一臺以“和”為主旋律并且貫穿整臺節(jié)目始終的《千年之約》,充分體現(xiàn)出了中國的智慧,中國的文化和中國的軟實(shí)力!


三、《千年之約》為何體現(xiàn)了中醫(yī)思想


  我曾經(jīng)多次提及中醫(yī)的思想,即中醫(yī)不只是中國的傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué),更是“中和”的醫(yī)學(xué),更是哲學(xué)。

  所謂的“中和”,即不偏不倚,既不能太過,也不能不及,所以為什么中醫(yī)把人分成九種體質(zhì),只有“平和”體質(zhì)的人,才是最健康的人,這里的“平和”說的就是沒有哪一方面是太突出的,也沒有哪一方面太欠缺,陰陽都處于一種和諧的狀態(tài),只有這樣的人,才是最健康的人。


  每個國家的人,都會有自己的醫(yī)學(xué),但卻只有中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),才被稱為中醫(yī),因?yàn)樗恢皇侵袊膫鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué),更是“中和”的醫(yī)學(xué)?!爸泻汀钡乃枷?,不僅體現(xiàn)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,更體現(xiàn)在治國的大政方針當(dāng)中。中國人強(qiáng)調(diào)“和氣生財(cái)”,強(qiáng)調(diào)“和平發(fā)展”,甚至在麻將牌中,將“和”稱為“胡了”,如果我們深究,還是有很深的哲理的。


  諾貝爾獲獎?wù)?,通過長期觀察研究長壽的老人,發(fā)現(xiàn)他們有一點(diǎn)是共通的,就是心態(tài)平和,很少生氣,由此可見,中醫(yī)的哲學(xué),小可以修身,中可以齊家,大可以治國平天下,這一切的一切,無不體現(xiàn)出“和”字來。大家想想吧,中國30多年沒打仗了,才有了休養(yǎng)生息的和平環(huán)境,國力才會取得突破性的提升。反觀美國這些年都干了什么,還有俄羅斯,不是打這個,就是打那個,最后把國庫打空了,債臺高筑,這一切的一切,都是因?yàn)樗麄儾欢闹袊摹昂汀弊?,因此,只有中國的土壤,才會產(chǎn)生中華文化,才有可能產(chǎn)生中醫(yī)的思維,也只有中醫(yī)的思維,才可以產(chǎn)生大可以治國安邦,小可以修身養(yǎng)性的哲學(xué),這不能不說中華文化的博大精深!


  當(dāng)29國的國家元首和130多個國家的高官,在中國北京國家大劇院,一起聆聽天真可愛的孩子們,唱著:“天得和以清,地得和以寧,谷得和以豐,人得和以生”,不應(yīng)該認(rèn)真思考一下中國這些年為何發(fā)展這么快嗎?


  四大文明古國,只有中華文明綿延5000年從未中斷,正是因?yàn)橹袊南荣t們創(chuàng)造出來的“和”文化,而非“核”文化!



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