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《最好的告別》給我們哪些啟示

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[本站] 作者 :XJ 日期:2018-2-23 00:01

  【byb.cn XJ】春節(jié)假期,我看了一本書《最好的告別》,此時(shí),離91歲老母去世一月有余。在這樣的境遇下讀此書,感慨良多。如果早能讀到此書,也許我不會(huì)有太多的遺憾!

  那這究竟是怎樣的一本書呢?什么人需要認(rèn)真閱讀它?它給我們有哪些啟示?今天就和大家聊一下這個(gè)嚴(yán)肅的話題。



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一、有關(guān)生命死亡的書


  每個(gè)人都會(huì)面臨死亡,但大都忌諱,且不愿意面對(duì)這個(gè)時(shí)刻,不只是病人本身,也包括他的親友。

  春節(jié)前,那篇火爆朋友圈的《流感下的北京中年》,作者的岳父,在被插管上人工肺之前,甚至都沒(méi)有來(lái)得及與親友作告別,岳父、作者、親友,都不清楚他們所做的這個(gè)插管的舉動(dòng),竟然會(huì)是這樣的結(jié)果。是啊,又有誰(shuí)會(huì)想到流感會(huì)死人呢?


  確實(shí),流感死人的概率很小,但身患絕癥,或者步入老年多臟器衰竭時(shí),面臨死亡的概率卻要大的多的多。我們應(yīng)該如何面對(duì)這個(gè)我們大家最不愿意看到的局面呢?


  本書的作者為,阿圖·葛文德(Atul Gawande)印度裔美國(guó)人。是奧巴馬執(zhí)政時(shí)期美國(guó)白宮最年輕的健康政策顧問(wèn)、影響奧巴馬醫(yī)改政策的關(guān)鍵人物、受到金融大鱷查理?芒格大力褒獎(jiǎng)的醫(yī)學(xué)工作者、《時(shí)代周刊》2010年全球100位最具影響力人物榜單中唯一的醫(yī)生。

  《最好的告別》(原名為Being Mortal: Medicine and What Matters in the End)2015年7月由浙江人民出版社出版。


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  每個(gè)人都想健康長(zhǎng)壽,但其實(shí)長(zhǎng)壽也并非沒(méi)有代價(jià)。當(dāng)一個(gè)人的機(jī)體不斷地老化,很不情愿地面臨著生活無(wú)法自理時(shí),是居家養(yǎng)老,還是去養(yǎng)老院養(yǎng)老,這是一種兩難抉擇!


  面對(duì)絕癥,我們是考慮盡可能延長(zhǎng)病人的生命,還是考慮他的身心舒適度而平靜面對(duì)死亡。在生命的最后階段,要不要插管?是在醫(yī)院中度過(guò),還是在家中辭世,這些問(wèn)題,有沒(méi)有人真正思考過(guò)呢?


  醫(yī)生也是人,醫(yī)生也會(huì)面臨死亡。作者的父親本身也是一位外科醫(yī)生,盡管如此,也無(wú)法逃脫衰老和絕癥的威脅。作者是如何與他父親一起討論度過(guò)這生命的最后時(shí)光的?


  為了網(wǎng)友們更好地閱讀此書,我把本書的目錄摘抄于此,并用紅字標(biāo)記出我的批注。全書分為八章+自序和尾聲兩個(gè)部分)。


  贊譽(yù)
  總序 了不起的葛文德


  自序 一介凡夫
——醫(yī)生也許都想錯(cuò)了

 ?。?span style="color:#E53333;">醫(yī)學(xué)院中,很少有專門研究姑息醫(yī)學(xué)的專業(yè)。畢竟,與其他專業(yè)的成就感相比,臨終關(guān)懷,或者姑息醫(yī)學(xué),結(jié)果卻只有一個(gè),就是病人的死亡。最多也就是,好死,還是慘死,但這剛好是本書探討的話題。


  在醫(yī)學(xué)院讀書期間,我學(xué)到了很多東西,但是不包括死亡。第一個(gè)學(xué)期,我得到—具皮革似的干尸用于解剖,但那僅僅是了解人體解剖學(xué)的一個(gè)途徑而已。對(duì)于衰老、衰弱和瀕死,我仍舊一無(wú)所知,教科書也幾乎只字不提。這個(gè)過(guò)程如何演變、人們?nèi)绾误w驗(yàn)生命的終點(diǎn)、對(duì)周圍人有什么影響——這些問(wèn)題好像都無(wú)關(guān)宏旨。


  第1章 獨(dú)立
——活到100歲的代價(jià)

  (每個(gè)人退休的那一段時(shí)光,可能是人生旅程中最美好的日子。不用工作了,時(shí)間超寬裕,還有人給養(yǎng)老金。此時(shí)身體還算健康,也可以到處旅游,但這個(gè)日子或長(zhǎng)或短,但都終會(huì)有一天,走到生活無(wú)法自理時(shí)。)


  過(guò)去,能夠活到老年的人并不多見,但是今天,科技、醫(yī)療的進(jìn)步讓高齡不再具有稀缺價(jià)值。然而,不管我們的壽命如何延續(xù),“老”就像日落一樣無(wú)可避免。當(dāng)獨(dú)立、自助的生活不能再維持時(shí),我們?cè)撛趺崔k?獨(dú)立、自尊的生活是否將一去不復(fù)返?
  ? 田園牧歌式的老年生活
  ? 活得久了,問(wèn)題來(lái)了
  ? 當(dāng)獨(dú)立自助的生活不再


  第2章 崩潰——接受變老這件事

 ?。?span style="color:#E53333;">本章節(jié)用了很多的例子來(lái)說(shuō)明變老這個(gè)轉(zhuǎn)變。這對(duì)很多人來(lái)說(shuō),都是一個(gè)不愿意面對(duì)的局面。

  生命衰亡的過(guò)程像一條長(zhǎng)長(zhǎng)緩緩的曲線,主流的醫(yī)生會(huì)避開已過(guò)生命之巔的老年人,因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)付“老廢物”的設(shè)施。在長(zhǎng)生不老的幻覺(jué)大行其道的情況下,老年病學(xué)醫(yī)生要求我們承認(rèn)自己會(huì)衰老,這個(gè)舉動(dòng)很不討巧。
  ? 人如何衰老以及為什么會(huì)老
  ? 連醫(yī)生都避之不及的老年病
  ? 腳才是老年人真正的危險(xiǎn)
  ? 承認(rèn)“年紀(jì)大了”才能活得自然
  ? 老年病學(xué)家的晚年生活


  第3章 依賴——我們?yōu)槔献龊脺?zhǔn)備了嗎

  (是居家養(yǎng)老,還是去養(yǎng)老院,也就是書中所說(shuō)的“救濟(jì)院”時(shí)的無(wú)奈選擇。畢竟,家人要工作,無(wú)法全身心的照顧,而獨(dú)立居住,家人同樣也不放心

  老年是一系列連續(xù)不斷的喪失,這些人處于生命旅程的最后階段。療養(yǎng)院的創(chuàng)辦從來(lái)不是為了幫助人們面對(duì)高齡的依賴問(wèn)題,而是為了給醫(yī)院騰床位。幾乎沒(méi)有一所療養(yǎng)院的工作人員會(huì)跟你一起坐下來(lái),努力理解在這種情況下生活對(duì)你到底意味著什么,更不用說(shuō)幫你建立一個(gè)家、一個(gè)使得真正的生活變得可能的地方。
  ? 衰老是一系列的喪失
  ? 離開生活幾十年的家
  ? “關(guān)”在救濟(jì)院的“犯人們”
  ? 應(yīng)運(yùn)而生的療養(yǎng)院
  ? 老了但對(duì)生活的要求不能僅僅是安全


  第4章 幫助——適應(yīng)從家到老人院生活的轉(zhuǎn)變
  (養(yǎng)老院,看似很美好,但很多老年人都不適應(yīng)。因?yàn)轲B(yǎng)老院,更多的不是考慮居住者的身心舒適度和自由度,而是安全。所以,進(jìn)住養(yǎng)老院的人,往往感覺(jué)不自由,似乎與住進(jìn)監(jiān)獄沒(méi)有多大的區(qū)別。這種從家到養(yǎng)老院之間的適應(yīng)度,時(shí)間或長(zhǎng)或短,對(duì)每個(gè)來(lái)說(shuō)都是不同的。

  我們想象不出,在我們衰老、脆弱,無(wú)人幫助就無(wú)法生活的情況下,還能有什么更好的選擇。一所小小的房子,小小的廚房和衛(wèi)生間,可以自己鎖上的房門,沒(méi)人要我們按時(shí)起床,穿衣,吃藥……走出家門,來(lái)到另一種住腳,我們能奢望什么。
  ? 什么時(shí)候可以考慮去老人院看一看
  ? 老人的渴求:一扇能上鎖的門
  ? 有沒(méi)有一個(gè)真正像家的“老年之家”
  ? 如何平衡善意的保護(hù)和自立的尊嚴(yán)

  第5章 更好的生活——抗擊療養(yǎng)院的三大瘟疫

  (厭倦感、孤獨(dú)感和無(wú)助感,這三大感受,是老人們最不愿意入住養(yǎng)老院的原因所在。而本章講述的一種新型的養(yǎng)老院,他們引進(jìn)了很多的小動(dòng)物,還有菜園子和植物,讓老人們感覺(jué)有了精神寄托。養(yǎng)老院的死亡率也隨之降低了


  厭倦感、孤獨(dú)感和無(wú)助感,是療養(yǎng)院的三大瘟疫,一位曾經(jīng)的差生用兩條狗、4只貓、100只長(zhǎng)尾小鸚鵡、一片菜園和一個(gè)花園,向這三大瘟疫發(fā)起了猛攻。他成功了,療養(yǎng)院的死亡率降低了15%。醫(yī)學(xué)專業(yè)人士專注于修復(fù)健康,而不是心靈的滋養(yǎng)。但我們不要忘了,晚年生活的伊甸園里不能只有安全和保護(hù),有價(jià)值的生活也是我們需要的。
  ? 絕望療養(yǎng)院里的瘋狂計(jì)劃
  ? 用兩條狗、4只貓、100只鳥發(fā)起的革命
  ? 修復(fù)健康,也需滋養(yǎng)心靈
  ? 生活中最好的事,就是能自己上廁所
  ? 戰(zhàn)勝老年生活的無(wú)聊與無(wú)助


  第6章 放手——什么時(shí)候努力醫(yī)治,什么時(shí)候放棄治療

 ?。?span style="color:#E53333;">是采用以延長(zhǎng)病人生命的傳統(tǒng)醫(yī)療,還是采用姑息醫(yī)療,我們到底付錢讓醫(yī)生做什么?病人和家屬,都會(huì)顯得很無(wú)奈和無(wú)助


  如果你的心臟停搏,你希望做心臟復(fù)蘇嗎?你愿意采取如插管和機(jī)械通氣這樣的積極治療嗎?你愿意使用抗生素嗎?如果不能自行進(jìn)食,你愿意采取鼻飼或者靜脈營(yíng)養(yǎng)嗎?在生命臨近終點(diǎn)的時(shí)刻,我們和醫(yī)生談些什么呢?難道醫(yī)生的職責(zé)不是讓病人盡量多活,哪怕多一分鐘、一秒鐘也好?我們到底付錢讓醫(yī)生做什么?
  ? 大限來(lái)臨該做什么
  ? 善終護(hù)理不是無(wú)所作為
  ? 100種治療方法不一定能有一種有用
  ? 盡全力救治也許不是最正確的做法
  ? 臨終討論專家的話術(shù)
  ? 從醫(yī)療到照顧,從絕望到解脫


  第7章 艱難的談話——為迎接生命的終點(diǎn)謀求共識(shí)

 ?。?span style="color:#E53333;">當(dāng)病人確診為絕癥時(shí),我們是否該告訴他事實(shí)的真相呢?醫(yī)生應(yīng)該怎樣面對(duì)病人和家屬呢?


  我們來(lái)到了岔道口,我曾經(jīng)目睹幾十位病人經(jīng)過(guò)同樣的岔道口。父親會(huì)逐漸全身癱瘓,嚴(yán)重的危機(jī)逼在眼前,艱難的談話總要開始。如果癱瘓,他最擔(dān)心什么?如果情況惡化,他有什么目標(biāo)?他愿意做哪些取舍?這是我一生中問(wèn)過(guò)的最艱難的問(wèn)題。但是談話之后,我們覺(jué)得如釋重負(fù),思路也清晰起來(lái)。
  ? 選擇可以信任的醫(yī)生
  ? 三種醫(yī)患關(guān)系:家長(zhǎng)型、資訊型、解釋型
  ? 理解個(gè)人生命的有限性
  ? 少做一點(diǎn)也是一種幫助
  ? 艱難的談話如何開始


  第8章 勇氣——最好的告別

  (如何與自己的醫(yī)生父親做最后的告別?


  父親在生命的最后一天體驗(yàn)到的痛苦并不完全是身體上的。有時(shí)候他“浮出水面”,在意識(shí)最清楚的時(shí)候,聽見我們的聲音,他會(huì)露出微笑。然后他“完全上岸”了,意識(shí)到事情還沒(méi)有結(jié)束,他本來(lái)希望已經(jīng)全部消失的痛苦、焦慮仍然還在。他只有睡著的時(shí)候才是平靜的。勇氣是面對(duì)知道需要害怕什么或者希望什么時(shí)體現(xiàn)的力量,而智慧是審慎的力量。輔助生活比輔助死亡艱難得多,但是,它的可能性也好得多。
  ? 選擇比風(fēng)險(xiǎn)計(jì)算更復(fù)雜
  ? 善終不是好死而是好好活到終點(diǎn)
  ? 和父親最后的對(duì)話


  尾聲 三杯恒河水——思考死亡是為了活得更好

  (如何祭奠死者?印度人都視恒河為圣河,但其實(shí)是一個(gè)污染最嚴(yán)重的河。大量死者的骨灰都被倒入恒河中,而家屬卻要不得不喝上三杯這種重污染的水,以表達(dá)對(duì)逝者的敬意。盡管作者吃了抗生素,但卻沒(méi)有逃過(guò)寄生蟲的危脅


  無(wú)論我們能夠提供什么,我們的干預(yù),以及由此帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和犧牲,只有在滿足病人個(gè)人生活的更大目標(biāo)時(shí),才具有合理性。一旦我們忘記這一點(diǎn),我們就會(huì)造成極其殘忍的痛苦;而如果我們記著這一點(diǎn),那么,我們就能帶來(lái)令人贊嘆的好處。我從來(lái)沒(méi)有想到,我作為醫(yī)生,最有意義的體驗(yàn)會(huì)來(lái)自于幫助他人處理醫(yī)學(xué)無(wú)能為力的問(wèn)題。但是,無(wú)論是對(duì)于病人,還是朋友,抑或我愛(ài)之深切的父親,概莫能外。


  致謝
  譯者后記

二、什么人需要讀此書


 ?、偻诵莸娜?/span>

  當(dāng)一個(gè)人從退休開始,也就意味著你步入老年了,因?yàn)槟汩_始和社會(huì)脫節(jié)了。你會(huì)感覺(jué),活在這個(gè)世界上,不再被人需要,不再會(huì)給社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,也不再被人尊重。盡管作者的父親是一個(gè)醫(yī)生,直到病的實(shí)在不行了,才放棄給病人做手術(shù),以及其他擔(dān)任的公職,但總有退休的那一天。


 ?、诙喾N慢性病纏身的人

  有相當(dāng)一部分老年人,雖然年齡不大,但卻是多種慢性病纏身,每天都需要服用多種藥物來(lái)維持生命,尤其是對(duì)于那些患有心腦血管病的人,如果獨(dú)自居住,隨時(shí)都有可能突發(fā)疾病,甚至死亡而不被人知。就像我們以前報(bào)道過(guò)的新聞“你爸躺在地上,而你卻在通訊錄里”這種情況,并非是個(gè)例。


  ③無(wú)法照顧病人的家屬

  中國(guó)老齡化加速,無(wú)子化、少子化、獨(dú)子化越來(lái)越普遍,居家養(yǎng)老雖好,但卻成為一種奢望。而去養(yǎng)老院,對(duì)老人來(lái)說(shuō),卻是兩難選擇。畢竟,離開自己熟悉的家,而去入住一個(gè)未知的環(huán)境,本身就是一種恐懼。


 ?、苌砘冀^癥者及家屬

  是選擇積極的治療,還是選擇姑息療法。每個(gè)人都應(yīng)該考慮。如何在這最后的時(shí)光來(lái)進(jìn)行陪伴,如何安排后事,書中都有答案。


三、此書給我們哪些啟示


  《最好的告別》,闡述的是一部生命死亡的倫理學(xué),它給我們兩點(diǎn)重要的啟示:一是對(duì)每一個(gè)人,二是對(duì)絕癥病人和家屬。


  第一、對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō),失去了健康,生命將毫無(wú)意義

  也許不是所有人都會(huì)面臨絕癥,但所有的人,都會(huì)面臨衰老。當(dāng)一個(gè)人生活不能自理,失聰、失明、失能不斷遞進(jìn)時(shí),當(dāng)一個(gè)人無(wú)法幫助別人,卻需要?jiǎng)e人不斷幫助時(shí),他就會(huì)感覺(jué)生命變得沒(méi)有任何意義。金錢、權(quán)利、名譽(yù),都變得如過(guò)眼煙云。所以,每個(gè)人,都要在自己腦子還清楚時(shí),在生活還能自理時(shí),需要認(rèn)真思考一下,自己未來(lái)的老年生活應(yīng)該如何度過(guò),早做打算才是。


  第二、瓊瑤之殤的思考

  瓊瑤老公平鑫濤,患中風(fēng)、老年癡呆,已經(jīng)臥床好長(zhǎng)時(shí)間了,已經(jīng)不認(rèn)人了。換言之,他變成了一具行尸走肉,一具皮囊。按瓊瑤的意思,就是希望給老公進(jìn)行姑息療法,讓他平靜的離去。但平鑫濤的子女,卻希望爸爸多活一天是一天,為此,瓊瑤和平鑫濤的子女之間爆了激烈的沖突,這就是著名的瓊瑤之殤。


  事實(shí)上,不只是瓊瑤會(huì)面臨這個(gè)問(wèn)題,我們很多人也會(huì)面對(duì)??催^(guò)此書,想必很多人都會(huì)選擇姑息療法。一味的堅(jiān)持延長(zhǎng)病人的生命,最后落的人財(cái)兩空,也許并非是病人本身的初衷。


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  我在閱讀此書時(shí),大部分的章節(jié)都采用的是聽書的方式完成的。此書是湛廬文化出品,大家可以下載它的APP,或者購(gòu)紙質(zhì)書,或者電子書,或者聽書。本書,是由原央視播音員郎永淳誦讀的。大家都知道,郎永淳夫人曾經(jīng)患有乳腺癌,所以,想必他在讀此書時(shí),聲情并貌感受確實(shí)和別人不同。


  遺憾的是,此書的音頻章節(jié)卻有缺失。第六章“放手”的內(nèi)容,完全沒(méi)有,變成了第四章“幫助”(94頁(yè))的重復(fù)內(nèi)容。并且,你也無(wú)法下載音頻,關(guān)鍵是也找不到客服可以解決。聽書卡一個(gè)月近20元,聽此書也20元,關(guān)鍵是音頻不完全,實(shí)在有點(diǎn)坑爹。比騰訊、愛(ài)奇藝這些視頻網(wǎng)站的會(huì)員待遇,性價(jià)比差太多了,所以,大家還是買紙質(zhì)書慢慢閱讀會(huì)更好一些。


  為了更便于大家了解此書,央視《健康之路》節(jié)目,曾經(jīng)在2015年的11月23日-25日,連續(xù)做了三期有關(guān)姑息療法和臨終關(guān)節(jié)的節(jié)目《最好的告別》,由協(xié)和醫(yī)院老年醫(yī)學(xué)科寧曉紅教授主講,每集約30分鐘,大家可以好好看看~~!


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點(diǎn)擊收看寧曉紅主講的《最好的告別》視頻全集


  在91歲老母生命的最后半年,以她的身體素質(zhì),我最初都沒(méi)有感覺(jué)到她的生命即將走向盡頭。如果時(shí)間能倒流,如果我能早看到此書,也許我可能會(huì)用更好的方式來(lái)幫助老母走完這生命的最后的這一段旅程,所以,現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看,多多少少還是有些遺憾。我希望網(wǎng)友們能盡早閱讀此書,這樣,當(dāng)有一天我們面對(duì)自己或者親人即將走向生命的終點(diǎn)時(shí),能夠從容有尊嚴(yán)地面對(duì),因?yàn)椋@才是最好的告別?。?!


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