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從木桶原理看民間養(yǎng)生大師的興衰

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[本站] 作者 :XJ 日期:2011-9-26 10:06

  【byb.cn XJ】前幾天,與一位業(yè)內(nèi)人士探討民間養(yǎng)生大師興衰時(shí),他不無感嘆地說道,民間養(yǎng)生大師大都不靠譜。我追問其原因,他說,這些人大都發(fā)展不均衡, 某一方面突出,而其他方面相對薄弱,故而不能長久。


  無獨(dú)有偶,前些日子,一個(gè)馬悅凌的粉絲,也在網(wǎng)上和我探討馬悅凌的興衰時(shí),他在一方面極力推崇馬悅凌醫(yī)術(shù)高超之時(shí),一方面也感嘆馬悅凌聽不進(jìn)別人意見,一意孤行。他說,之前,我就曾經(jīng)多次提醒過馬悅凌,讓她別那么高調(diào),可她始終不為所動,讓我們這些粉絲們都心寒了。


  胡萬林、劉太醫(yī)、張悟本、劉逢軍、馬悅凌,一個(gè)個(gè)如雷貫耳的養(yǎng)生大師的名字,如今活躍在舞臺上的還有誰呢?當(dāng)然,他們的興衰各有其原因,但一點(diǎn)一共通的,那就是與木桶原理有關(guān)。


 

木桶理論與養(yǎng)生大師的興衰


  這就是由美國人彼得提出的木桶原理,或稱為木桶效應(yīng)。很多民間的養(yǎng)生大師或者神醫(yī)的興衰歷程,也正說明這一點(diǎn)。盡管他們的衰落原因各異,但有一點(diǎn)是共通的,就是他們的能力發(fā)展極不平衡。為了說明此觀點(diǎn),我們分別點(diǎn)評一下上述養(yǎng)生大師。


  1、胡萬林,原名胡震杰。從一個(gè)乞丐、囚徒成為一個(gè)萬人敬仰的“神醫(yī)”再到一個(gè)囚徒。1949年12月12日出生于四川省綿陽縣游仙區(qū)石板鎮(zhèn)聯(lián)合村。1999年1月16日,胡萬林以涉嫌非法行醫(yī)罪被商丘警方正式宣布逮捕。2000年9月30日,商丘市中級人民法院以“未取得醫(yī)生執(zhí)業(yè)資格而非法行醫(yī),為人治病,在診斷中造成多人死亡,其行為已構(gòu)成非法行醫(yī)罪,且犯罪情節(jié)特別惡劣,后果特別嚴(yán)重,社會影響極壞”為由,一審以非法行醫(yī)罪判處胡萬林有期徒刑15年,剝奪政治權(quán)利5年,并處罰金15萬元。

  胡萬林的成名,與1997年柯云路的著作《發(fā)現(xiàn)黃帝內(nèi)經(jīng)》不無關(guān)系,致使全國各地找胡成林看病的人蜂擁而致。以醫(yī)術(shù)來說,胡萬林運(yùn)用的是中醫(yī)的瀉法,主要用到的是芒硝。按現(xiàn)在的說法,就是排毒。但由于其在用量上過大和隨意,至使出了人命。如果按現(xiàn)在的說法,就是醫(yī)療事故,最后鋃鐺入獄。你想想,對于一個(gè)出身貧寒的乞丐,到萬眾敬仰的神醫(yī),這之間會有多大落差呢?這是一般人可把控的了的嗎?


  2、劉太醫(yī)。成名于2006年前后,主要是其出版的太醫(yī)養(yǎng)生系列著作。如果說胡萬林,是一個(gè)從乞丐被吹出來的神醫(yī),那劉太醫(yī)則是一個(gè)不折不扣的醫(yī)生。甚至可以說是學(xué)貫中西醫(yī)。那劉太醫(yī)為何被“打倒”了呢?官方說法的直接原因是非法賣藥。也就是他自制的治療癌癥的藥物。他2008年底被捕,2009年5月開庭,到2010年獲釋,很少有人知道這其中發(fā)生了什么。你不知道他到底被定的什么罪,也不知他為何被關(guān)押和釋放,總之,一切的一切,都沒有公開的準(zhǔn)確的信息。自從,劉太醫(yī)消失在公眾的視野中。


  從劉太醫(yī)的興衰來看,盡管他的著作的主要觀點(diǎn),特別是對于慢性疾病三分治七分養(yǎng)的觀點(diǎn)是正確的,但他看問題過于偏激,滿書都是對現(xiàn)在社會問題的指責(zé),顯然他的著作和觀點(diǎn)觸動了某方面的利益,尤其是自制的治療癌癥的藥物,被現(xiàn)行的醫(yī)療管理體制定性為非法銷售假藥,故而受到打壓。


  3、張悟本。與胡萬林有類似之處,出身草根。從一個(gè)普通工人成長為京城最貴的醫(yī)生,其著作《把吃出來的病吃回去》更是熱銷大江南北。但是,因其身份造假這個(gè)硬傷,再加上其抨擊了社會多個(gè)行業(yè)和利益集團(tuán),最后被媒體打倒。


  論觀點(diǎn),張悟本著作中的觀點(diǎn)大都是正確的,很多也是來自于中醫(yī)的理論和實(shí)踐,再加上張悟本具有極富感染力的語言,在媒體的宣傳鼓動下,他就一步一步地走向了神壇。同樣,由于他面對突然到來的成功,無法控制和把握自己,說話沒把門的,自恃醫(yī)術(shù)高明,聲稱要拿諾獎(jiǎng),同時(shí)又貶低其他的醫(yī)生,因而被打倒也就不足為奇了。


  4、劉逢軍。與前面幾位不同,劉逢軍做大道堂10多年了,治好病人無數(shù),也贏得無數(shù)嘉獎(jiǎng)。以其年齡和閱歷來看,你還真無法找出其短板,難道就是因?yàn)槠涓艨胀\,或者鯉魚叩首就給其定罪,從而讓這么一個(gè)10多年的企業(yè)關(guān)門倒閉嗎?實(shí)再是找不出多少理由來。與張悟本、劉太醫(yī)一樣,劉逢軍也是被媒體打倒的。但以我個(gè)人之分析,劉逢軍仍有東山再起的機(jī)會的。


  5、馬悅凌。因?yàn)橛星败囍b,馬悅凌被媒體打倒是早晚的事。和張悟本不同,馬悅凌身份沒有造假。但可能是她固元膏吃多了,腎氣過足,把一個(gè)養(yǎng)生教母的巨大光環(huán)戴在自己頭上,并且極度享受,你想想,你成教母了,那全世界的醫(yī)生不都成了學(xué)生了嗎?再加上她對自己沒有一個(gè)正確和客觀的認(rèn)識,挑戰(zhàn)世界醫(yī)學(xué)難題,聲稱可以治療漸凍人癥、癌癥和艾艾滋病,這不明擺著打了全世界醫(yī)生的耳光嗎?換言之,全世界的醫(yī)生都是廢物。如今的結(jié)局是,馬悅凌奮斗數(shù)年的養(yǎng)生事業(yè)毀于一旦,公司關(guān)門,圖書、產(chǎn)品下架,網(wǎng)站易幟,這對她個(gè)人來說,不能不說是一種悲哀。


養(yǎng)生大師的興衰歷程


  從幾位養(yǎng)生大師和神醫(yī)的興衰來看,除了宏上是“西醫(yī)在朝,中醫(yī)在野”的因素外,從微觀方面分析,他們每個(gè)人確都有超越常人的能力,這也是他們能夠興的地方,但木桶理論告訴我們,一個(gè)人的成功不在于他的哪個(gè)板有多長,而在于哪個(gè)板有多短,上述大師們都存在著明顯的短板,即在一個(gè)大勢不明的情形下,他們不能正確地看待自己,以己之力挑戰(zhàn)社會公識,最后落到這樣一個(gè)結(jié)果。

 

  不過,上述這些大師雖然“倒了”,但他們走過的每一步,對這個(gè)社會同樣也是一種沖擊,他們在健康教育上對社會的正面貢獻(xiàn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于負(fù)面影響,畢竟,再沒有人為此而入獄,這不能不說是一種社會的進(jìn)步!

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