【byb.cn】 大家都知道這么一句老話：“木秀于林，風(fēng)必摧之”。這話如今正好應(yīng)驗(yàn)到了張悟本的身上。

張悟本現(xiàn)象之深度思考

　　在上篇：“張悟本到底還能火多久”的文章中，我們深入分析了張悟本的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，指出了其火爆的社會(huì)背景和其理論的獨(dú)特性，同時(shí)，也好不客氣地指出了他對(duì)于目前自己突然竄紅缺乏把控力，這必然招致不必要的麻煩。

　　果然不出我之所料，近日，媒體上開(kāi)始大量出現(xiàn)張悟本的負(fù)面報(bào)道，尤其是以人民日?qǐng)?bào):“戲說(shuō)健康就是褻瀆生”http://streetlaughs.com/doc_1731.aspx，和浙江衛(wèi)視：曝出張悟本學(xué)歷造假http://streetlaughs.com/doc_1730.aspx尤為重磅。為什么這樣說(shuō)呢？

　　大家都知道《人民日?qǐng)?bào)》在我們政治生活中的地位，這幾乎是給所有媒體的一個(gè)信號(hào)。所以，我斷定很有可能還會(huì)有后續(xù)的報(bào)道。不過(guò)，有意思的是，張悟本的著作《把吃出來(lái)的病吃回去》恰好是《人民日?qǐng)?bào)》出版社出的，真想不明白，這里到底是什么關(guān)系？

　　浙江衛(wèi)視曝出的張悟本學(xué)歷造假一事，算是電視媒體曝出的第一個(gè)負(fù)面。其實(shí)學(xué)歷是什么本身并不重要，俗話講，英雄不問(wèn)出身，很多出身草寇的人，最后都成為了皇帝或者英雄人物。因此，很多網(wǎng)友都認(rèn)為，就是張悟本是一個(gè)農(nóng)民，只要他能看好我的病就行。其實(shí)，重要的是造假這事本身。如果上升到道德層面上，說(shuō)明這個(gè)人不誠(chéng)實(shí)。如果人不誠(chéng)實(shí)，學(xué)歷可以造假，其他的同樣也可以造假。所以很多人可能還會(huì)懷疑張悟本有其他的不為人所知的內(nèi)幕。因此，也必然會(huì)有網(wǎng)友或者媒體還會(huì)繼續(xù)深究其背后東西，因此，張悟本現(xiàn)在處于風(fēng)口浪尖之上。

　　張悟本之所以招致媒體或者同行的反擊，是他嘴沒(méi)把門(mén)的，以至于他隨意攻擊某個(gè)利益集團(tuán)，攻擊西醫(yī)，甚至攻擊中醫(yī)同行，認(rèn)為只有自己才是真正的中醫(yī)，這無(wú)形中在自己的事業(yè)還很弱小之時(shí)，就四面樹(shù)敵，把自己逼到一個(gè)很被動(dòng)的境地。很多老百姓覺(jué)得張悟本說(shuō)話很親切，很隨意，我想這和他過(guò)去的工人背景有關(guān)系。他長(zhǎng)期在基層工作，可能和工友們說(shuō)話說(shuō)慣了，因此，難免一說(shuō)到高興的時(shí)候，就忘乎所以了。我們不清楚張悟本到底有沒(méi)有經(jīng)紀(jì)人，有沒(méi)有顧問(wèn)團(tuán)隊(duì)，換言之，到底有沒(méi)有人幫助他策劃和把關(guān)。如果沒(méi)有人幫他把關(guān)，那他很可能以后還會(huì)繼續(xù)大嘴天下，病從口入，禍從口出，想必這個(gè)道理他不可能不知道。

　　中醫(yī)為什么發(fā)展不起來(lái)？不是中醫(yī)理論不偉大，不是中醫(yī)的醫(yī)術(shù)不精湛，而是中醫(yī)缺少團(tuán)隊(duì)。西醫(yī)，從來(lái)都是分工細(xì)致，團(tuán)隊(duì)合作，同時(shí)，背后有藥廠，醫(yī)療器材廠、大的財(cái)團(tuán)，甚至政府做支撐。任何的一名醫(yī)生，只要離開(kāi)了醫(yī)院這個(gè)團(tuán)隊(duì)，可能寸不難行。不要說(shuō)給人治病了，就是要給病人輸液，您還要靠護(hù)士幫你扎針呢，更別說(shuō)做手術(shù)了。但中醫(yī)則不同，所有的醫(yī)療智慧，都裝在自己的腦子里，今天在這他可以給人看病，明天回家也可以給人看病，因而中醫(yī)常常是一個(gè)人相當(dāng)于一個(gè)小醫(yī)院了。所以，中醫(yī)們自身一向看重的是自己的能力和水平，往往會(huì)忽略了其他人的作用，更別提社會(huì)上方方面面的利益關(guān)系了。正是在這種背景下，一個(gè)中醫(yī)想要出名，想要被社會(huì)認(rèn)可，最常用的手段就是包裝自己，打擊西醫(yī)，同時(shí)也不忘記打擊一下同行，這其實(shí)是他們無(wú)奈的選擇。近幾十年來(lái)，尤其是近十幾年來(lái)，很多紅極一時(shí)的”神醫(yī)“，都不知道他們現(xiàn)在身在何處了。不是他們的理論不對(duì)，不是他們的方法不行，而是他們過(guò)于狂妄，以至于他們不能很好地把控自己的言行，此乃致命傷。

　　“木秀于林，風(fēng)必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之”，三國(guó)魏人李康的《運(yùn)命論》直到今天還在起作用。不過(guò)我們欣喜地看到，張悟本他現(xiàn)在也在做調(diào)整，在5月22日北京電視臺(tái)生活頻道七日七欄目播出的節(jié)目中，張悟本已經(jīng)開(kāi)始對(duì)他的言論進(jìn)行了調(diào)整，澄清了包括綠豆問(wèn)題、牛奶問(wèn)題、吃肉的等一系列問(wèn)題。

　　我們勸張悟本最近先遠(yuǎn)離媒體和大眾的視線，靜觀社會(huì)的發(fā)展變化，好好給病人看病，同時(shí)認(rèn)真反省自己的言行，哪些話該說(shuō)，哪些話不該說(shuō)，或者哪些話該對(duì)媒體說(shuō)，哪些話該對(duì)朋友說(shuō)。如果他能很好地調(diào)整自己的言行，想必他還會(huì)有成功的那一天。畢竟，他的食療理論，至少我個(gè)人認(rèn)為，總體上是對(duì)的，是對(duì)大眾有益處的。那么，是什么力量，或者說(shuō)是什么背景，造成了張悟本紅的以至于發(fā)紫呢，這里我們不得不提當(dāng)前這個(gè)浮躁的社會(huì)了。