7、驚 jīng

　　從字的結(jié)構(gòu)來(lái)看，驚也為左右結(jié)構(gòu)，左邊一個(gè)豎心“忄”，右邊是一個(gè)“京”。“京”，本義是京都的意思。換言之，我個(gè)人理解，“驚”的意思，是心靈受到強(qiáng)烈的震動(dòng)，已經(jīng)觸及一人體的最重要的地方（京城）。驚和恐，在情志上屬于一類，但是，在程度上有所不同。驚為短暫的恐，而恐則為持續(xù)的驚。驚的本義：害怕，精神受了突然刺激而緊張不安。

驚

　　由于驚要比恐的程度低，持續(xù)的時(shí)間要短，因此，也很容易過(guò)去。在文學(xué)作品中，我們可以經(jīng)常地看到這樣的情節(jié)，客人在受到驚嚇時(shí)，主人往往都要為擺上一桌酒席，為其接風(fēng)洗塵，壓壓驚。根據(jù)五行的理論，土克水。補(bǔ)足了脾土，就能克制腎水的泛濫。

　　喜、怒、悲、思、憂、恐、驚這七情，到這里就說(shuō)完了，對(duì)不對(duì)，您自己琢磨，反正是個(gè)人理解。由于七情（五情）對(duì)應(yīng)了五臟，因而當(dāng)七情各方面出現(xiàn)失衡時(shí)，我們的五臟就會(huì)受到傷害。學(xué)會(huì)五行理論，就知道相應(yīng)相克的道理。

　　五行對(duì)應(yīng)的理論為，金克木，故，悲勝怒;木克土，故，怒勝思;木克水，故，思勝恐;火克金，故，喜勝悲;水克火，故，恐勝喜。比如，恐勝喜。在《儒林外史》里，范進(jìn)中舉之后，瘋了，結(jié)果被其老丈人一巴掌給打過(guò)來(lái)了，這就是恐勝喜的例子。因而，如果你或者身邊的親人，七情出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，你就一定要學(xué)會(huì)用五行的方法給他們解決困擾，這也是筆者寫此文的目的。