四月是夏季的第一個月，此時天地開始上下交融，自然界萬物并秀。人于此時宜晚睡早起，以承受天地間的晴明之氣;應心平氣和，不宜大怒大泄。夏在五行屬火，與南方相應。它所表現(xiàn)的聲音為“呼”，所表現(xiàn)的液體為“污”，所以怒與泄都能傷元氣。在八卦中定位于“乾”，乾即健，是陽之性，天之象。所以聰明的人應自強不息。四月里，人體之內的陽氣在卯時最為旺盛，坐臥行動宜于面向正東方。

　　孫真人說：“這個月肝臟已病，心臟卻漸漸強壯，所以人應多吃酸味的食物，少吃苦味的東西，以補腎補肝，調養(yǎng)胃氣。不要讓西北二方的暴風傷害自己的身體，不可接觸陰冷之物和陰冷之處，以壯腎水。應靜心調養(yǎng)，以息心火，不接觸淫穢之物，以寧心神，應自己努力向上，不懈怠，以順應天地間萬物生養(yǎng)的自然規(guī)律?！?

　　靈劍子補養(yǎng)心臟坐功之法

　　一式：正坐，突然向左側或右側傾斜，用力要猛，要快（如排山倒海之勢），傾斜幅度要大，但不宜觸地。這樣可以疏通五臟六腑，散發(fā)腳氣，補益心氣，使腰脊強健。

　　二式：一手按大腿，一手向上托（如托重物），閉氣作勢，左右兩手互換而為（左按右托，右按左托）。這樣可以除去兩肋之間的風毒，治心疾之病，通和血脈。

　　《月令》載：“聰明人都會懂得清心寡欲，不急燥，不止色，不妄動，薄滋味，不逆平和，節(jié)制嗜欲，平心靜氣?！?

　　《保生心鑒》載：“五月在五行屬火，而午時之火正是極為猛烈的時期，火克金，金氣在此時最易受傷害。所以古人在這個時候總是離群索居，吃的是清淡的食物，謹言慎行以保養(yǎng)身體的五臟六腑。因為這時候的火氣旺盛得使人心煩?！?

　　五月修養(yǎng)法

　　在夏天的第二個月里，自然界的萬物萬物已在雨露陽光的滋潤普照下生而有成，天地間充滿著一派生機。在這種自然環(huán)境之下，人不應當使自己大汗淋漓，把自己置身于高溫環(huán)境之中，或在星月之下露天而臥，因為這樣會導致疾病侵入身體。在這個時候，人還應當嚴防西北方向的寒邪之風。人到了這個月后，肝臟已經(jīng)有病，且神情萎靡，而水力（腎）衰微以致火氣（心）漸漸旺烈，所以人在飲食方面應注重補腎助肺并調理胃氣，以順應物質世界的生養(yǎng)規(guī)律。五月在八卦定位于姤，姤者，意即陰遇陽，柔遇剛的形象。人體之內的陽氣在辰時最為旺盛，坐臥適宜面向東南方。

　　孫真人說：“這個月里，人體內的肝臟之氣已進入休止狀態(tài)，而心臟之氣卻日益旺盛，所以應多吃酸味食物，少吃苦味的東西以利益肝臟，補養(yǎng)腎氣，蓄養(yǎng)精氣。還要養(yǎng)成早睡早起的習慣，更適宜清心靜養(yǎng)，以與自然規(guī)律相順應?！?br />
　　《保生心鑒》載：“午火旺而金衰（五行之中火克金），所以人到了這個時候應當單睡獨宿，吃清淡的食物，以使五臟得到保養(yǎng)?！?

　　靈劍子坐功法：將兩手掌相合，向前方擊出，擊出時，小臂自然會帶著大臂，而且腕關節(jié)也會隨之活動。反復七次，可以疏通胸臟風勞，發(fā)散關節(jié)滯氣。

　　六月修養(yǎng)法

　　夏天的第三個月是大自然賦予萬物的生命力最為繁茂的時期，在陽光雨露的普照滋潤下，自然界朝氣蓬勃。在這個月里，人應該多吃咸味的食物，少吃甘味的東西，這樣才能使生氣微弱的腎臟得到滋養(yǎng)。在這個月里，人體之內只有脾臟尤其旺盛，所以最好少吃肥膩的食物，多吃清淡的東西，這樣才能讓筋脈通暢，骨骼結實。六月在八卦中定位于“遯”，遯是逃遁、回避的意思，也就是說，這個時候“二陰浸長陽當回避?！彼?，聰明的人到了這時候都懂得謹慎自持，順應自然界的生養(yǎng)規(guī)律。六月里，人體之內的陽氣在巳時最為旺盛，人坐臥宜于面向南方。

　　孫真人說：“這個月人的肝臟微弱，脾臟旺盛，所以應減少飲食，遠離聲色。這時候陰氣潛伏于體內，而酷熱的暑氣卻在體外‘橫行’，如果此時不節(jié)制地吃冷食，且為求涼快任意地吹冷風，那么人就很容易給自己帶來暴泄之患。所以在這時候人必須飲溫食軟，也不使自己吃得太飽，最好多喝些米湯以及豆蔻熟水《內丹秘訣》上說：“建未（六月）之月，二陰之卦，陰氣正漸漸生發(fā)。暗喻人體之內陽氣慢慢從午位離去，呈收斂和下降的狀態(tài)。”
靈劍子坐功法（六月十五之后練）：盤腿正坐，含胸挺背，全身放松，意守腹部丹田，自然呼吸。吸氣后閉氣，兩手徐徐上提，在胸前部手指向上舒展，然后保持這一姿勢，腰部使勁，或向前倒，或向后仰，配合呼吸做三五次。這樣可祛腰、脊、腳、膝間的痹風，發(fā)散膀胱里的邪熱。