《禮記》上說：“西方為秋，秋者，愁也。愁之以時，察守義也。”《太元經(jīng)》上說：“秋者，物皆成象而聚也?！薄豆茏印份d：“秋天為矩，矩者，所以方萬物也。”《漢律志》載：“秋天為少陰，為西方，西者，遷也，陰氣遷落，萬物收斂，乃成熟也?！彼匀藨攲彆r度氣，不要過于宣泄精氣，適當克制自己，以保證生命旺盛的生機。

　　立秋，在五行中屬金，萬物到了這個季節(jié)大多已經(jīng)成熟，是收割的時候了。秋分，金旺;立冬，金休;冬至，金廢;立春，金囚;立夏，金歿;夏至，金胎;因為火生土、土生金，在經(jīng)過了夏天的火之后，金已經(jīng)孕育在火土之中。

　　肺臟秋旺論

　　肺在四時中與秋相應，在五位中與西方相合，在五行屬金，在五帝中歸白帝統(tǒng)轄。其神為白虎，其象如懸磬，顏色如縞映紅。位置在五臟之上，與胸相對而覆蓋于五臟，所以稱為華蓋。肺者，勃也，意思是說肺氣勃郁。肺重三斤三兩，有六葉兩耳，共為八葉。肺為脾之子，為腎之母。肺下有七魄，就象嬰兒，分別叫尸狗、伏尸、雀陰、吞賊、非毒、陰穢、辟臭，這是七魄的名號。每天晚上睡覺時和清早起來時，叩齒三十六次，心中默念肺神及七魄的名號，可以達到安養(yǎng)五臟的目的。鼻子就象肺臟的窗口，左孔為庚，右孔為辛（古人以天干地支結(jié)合五行來象征人體各部位）。其所表現(xiàn)的氣為咳嗽，在液體上表現(xiàn)為鼻涕，在形體上表現(xiàn)為皮毛。

　　肺氣上通腦門，下通脾臟，因此各臟之氣都來源于肺，是人體呼吸的根源，也可以說是生命之氣傳送的宅院。肺臟之脈開始于人體的少商穴，是七魂之門。人如果長期臥床不起則傷肺氣，腎邪侵入肺臟，鼻涕就會多。肺如果偏右就會出現(xiàn)咳喘。大腸是肺臟的宅院，與肺相合，是傳瀉、疏導的地方。鼻子與肺互為表里，肺氣通暢則鼻子就能識別香臭。肺與脾相合，這從皮毛上可以看出來，如果皮膚干枯、毛發(fā)脫落，便表示肺部已經(jīng)壞死。肺在五行屬金，所以肺接受的是金之氣，而金受氣于寅，生于巳時，旺于酉時，病于亥時，死于午時，墓于丑時，所表現(xiàn)出來的聲音是五音中的“商”音，所表現(xiàn)的顏色為白色，所喜歡的味道是辛味，所洋溢出來的氣味為腥臭。如果心邪侵入了肺部，則人見了腥臭之物就會有惡心的感覺。義為肺之性，怒為肺之情，肺臟在外與五岳中的西岳相應，在天與太白之精幽合。因為有太白之精存在于天空，肺氣才得到了助養(yǎng)。

　　肺臟有風，鼻孔就發(fā)生堵塞，難以呼吸;面容干枯，是因為肺臟干燥的緣故;鼻子發(fā)癢，是因為肺臟有蟲的緣故;常常產(chǎn)生恐懼的心理，是因為七魄離開了肺臟的緣故;身體黝黑，是因為肺氣衰微的緣故;經(jīng)常發(fā)怒，是因為肺氣過盛的緣故;不耐寒冷，是因為肺臟疲勞的緣故，肺臟疲勞的人總想睡覺;喜歡吃辛辣食物，是因為肺氣不足的緣故;腸子經(jīng)常鳴鳴作響的，是因為肺氣壅塞的緣故;肺邪自入的人則呼吸急促，所以人的面容瑩白則表明肺臟健康無病。肺有病，可發(fā)“呬”字之音將肺臟邪氣抽出，但無故而嘶反而會導致不良后果。秋天的三個月里金氣旺盛，而金主殺，使萬物枯損，所以要想保養(yǎng)肺神，要多做好事，恩惠大眾，廣施仁德，早睡早起，斬伐草木，使生命的作息順應天地自然的變化規(guī)律，這樣才可避免邪氣的侵入。如果違背了這些規(guī)律，體內(nèi)五臟的功能就會發(fā)生紊亂，許多疾病就會因此發(fā)生。?

　　 相肺臟病法

　　肺臟有熱癥的話，右邊臉頰就會發(fā)紅。肺有病，面容就顯得蒼白，毛發(fā)就顯得枯槁，咳喘、氣逆、胸、背以及四肢煩痛;肺有病，人就會夢見自己與異性交媾，或者夢見花幡、衣甲、日月、云鶴以及有貴人相臨。肺臟虛弱，人就表現(xiàn)出呼吸急促，不能調(diào)息;肺臟干燥則喉嚨干澀;肺臟被風寒侵入的話，人就會多汗、怕風、咳嗽頻繁，清早起來時還好，到了晚上之后就咳嗽的很厲害。如果肺臟之氣上逆，應當吃些苦味的食物使其從下部瀉出，或者吃些酸味的食物使其收斂，吃些辛味的食物使病肺得到補養(yǎng)。但不能食一切冰冷之物，因為這些東西都是肺臟最憎恨的。肺有病，鼻子就難辨香臭，并長出息肉?；蛘呱徑?，皮膚燥癢，氣盛咳逆，甚至唾吐膿血，若出現(xiàn)這些癥狀，應服排風散。?

　　修養(yǎng)肺臟法

　　秋三月，當在每月的初一、十五兩天的太陽剛升起的時候，面向西方平坐，鳴天鼓（見修養(yǎng)脾臟法一節(jié)）七次，飲玉泉（即以舌頭抵住上腭，等滿口生津之后，連嗽幾下并徐徐吞入）三次，然后閉上眼睛，想象自己吸入了兌宮的白氣入口，再和著津液分七次吞入，閉氣七十息。以上是調(diào)補神氣、安息靈魂的要訣，應持之以恒。

　　六氣治肺法

　　吐納用“呬”法。即先用鼻子吸一口稍長的氣，然后用口徐徐“呬”出，發(fā)“呬”之音時，不要讓自己的耳朵聽見。但在此之前，應先使自己心平氣和，然后再“呬”。當肺病得比較嚴重的時候，應大“呬”三十遍，這樣可祛除肺臟系統(tǒng)的勞熱，以及氣壅、咳嗽，皮膚燥癢、疥、癬、惡瘡，四肢勞煩，鼻塞，胸背疼痛。等“呬”好了肺疾，便應停止再“呬”，因為過分“呬”之反而使肺臟受損。“呬”氣時，可使兩手擎天，以導肺經(jīng)。

　　肺臟導引法（七、八、九月進行）

　　正坐，以兩手倚地，縮身、曲脊，向上三舉，這樣可以除去肺臟系統(tǒng)的風邪積勞。然后再反手以拳頭輕捶背上，左右各三次，這樣可以除去胸上的閉氣風毒，堅持稍長時間后，將眼睛閉上的同時叩齒，稍頃即起

　　秋季攝生消息論

　　秋天的七月、八月、九月，正是宇宙間凋零、肅殺的季節(jié)，此時肺氣旺盛，在五味中屬于辛味。于五行來說，金能克木，木和五臟中的肝臟相應，在五味中肝臟屬于酸味。人進入秋天之后，飲食的原則應該是少吃辛味的東西多吃酸味的食物以補養(yǎng)肝氣。如果肺氣太盛，則用“呬”的方法宣泄之。立秋以后，應心平氣和以抵制秋天的肅殺之氣。

　　一般來說，春秋兩個季節(jié)舊病最易復發(fā)，所以人應該根據(jù)自己的情況使肺得到更好的安養(yǎng)。秋天里，人不宜服用催吐和發(fā)汗之類的藥物，這樣會使人消爍，以致肺臟不安。這時候只適宜針灸下痢，吃些湯、散之類的藥劑以助陽氣。如果已經(jīng)患上了積癆、五痔、消渴等病，則不宜吃干飯制成的食物以及自死牛的肉、生、雞、豬、濁酒、陳臭咸醋和粘滑、難以消化之類的食物，還有生菜、瓜果、酢醬之類。而且最好避免接近患了風氣冷病、痃癖（由下疳引起的腹股溝淋巴結(jié)腫脹、發(fā)炎的癥狀）的人。

　　如果人在夏天時過多地吃入了冰冷的食物，到了秋天后就會導致患上赤白痢疾和瘧疾，這種病人宜用童子小便二升煎大個檳榔（五個，細剉），然后取煎好的便汁八合加入姜汁一合，和入以前收藏的十二月雪水一盅里。早上空腹時，分兩次服，這樣瀉下三兩次后病疾就已除去。夏天所吃的冰涼食物所引起的疾患都會因此全數(shù)除盡，不再有什么禍患。這種湯名為“承氣”，上了年紀的老人也照樣可以服用，不損元氣，況且秋痢正是出現(xiàn)在這個時候。這種藥對于腳氣及其他病氣都有療效。男性的瀉后的二三天，可用韭白煮粥（加羊腎同煮），空心時服食，效果比一般的補藥都好。還應在清晨睡醒時，閉上眼睛，叩齒二十一下，再將津液吞入，然后將兩手搓熱，多蒙壓于眼上。秋三月采用這種方法，有極好的明目功效。

　《千金方》載：“秋三月服黃芪等丸一二劑，則百病不生?！?

　《金匱要略》載：“秋三月不可吃肺?！?

　《四時纂要》載：“八月之后，宜服八味地黃丸，可治男女虛弱以及各種疾病，對于久病不愈的患者也有很好的療效，長期服用可使身輕不才老?！?

　《云笈七簽》載：“秋天宜凍腳、凍腦，睡覺時頭向西方這樣頗對身體有益?！?

　《養(yǎng)生論》載：“夏末秋初時，天氣仍然酷熱，但不可脫衣裸體以貪圖涼快，因為五臟俞穴都匯集于人體的背部，如果再露手露足，或讓人持扇扇風，則風邪將乘虛而入。如果發(fā)覺自己生病了，應服八味地黃丸，可以補理臟腑，御制風邪?！?/strong>

　　秋三月睡覺時，頭部應朝西方，這樣對身體有益處。

　《本草》上載：“入秋之后小腹常常感到冷的人，可用年代久遠的磚頭煮汁熱服。也可用燒熱的磚頭熨在肚上，三至五次后，其冷自去?！?

　《書》上載：“秋天氣燥，宜吃芝麻以滋潤，禁止吃剩下的冰冷的食物，也不可大早就穿上冬衣?！?

　　秋三月，六氣十八候正是收斂的時候，所以人也當收斂身心，不可縱意逞強?！?

　　又載：“立秋日不宜洗澡，否則會使皮膚粗糙，并生出白皮屑?！?

　　又載：“八月十五之后氣溫下降，應用微火暖腳，不要使身體下部受凍?！?/strong>

　　《養(yǎng)生論》載秋天的谷物剛剛成熟，老人不要多吃，否則就會使舊病復發(fā)，上了年紀的人多少有些宿疾?！稌份d：“秋天患染了濕氣，濕氣就會上逆而發(fā)生咳嗽，最后導致身體上局部萎縮而經(jīng)常暈厥?！?