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　　劉國(guó)安說，道家所主張的“道”，是指天地萬物的本質(zhì)及其自然循環(huán)的規(guī)律，自然界萬物處于經(jīng)常的運(yùn)動(dòng)變化之中，道即是其基本法則。《道德經(jīng)》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”就是關(guān)于道的具體闡述。

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　　“虛”為道家養(yǎng)生之第一大要，老子言“虛其心”，莊子言“虛無”，宋子言“虛其欲”。虛為何如此重要呢？宋子曰：“虛者，萬物之始也，故虛可以為天下始?！庇衷唬骸疤摱鵁o所謂之道。”“道生一、一生二、二生三、三生萬物?！笨梢娞摷吹溃兰醋匀?。自然能化育萬物，虛為萬物之始，始者，物之初也。生之本，本乎自然，善養(yǎng)生者，當(dāng)從虛中悟出生的道理來。總的來說，道家一派，一方面崇尚自然，提倡所謂“返璞歸真”、“清靜無為”的處世哲學(xué)，一方面又提倡養(yǎng)生，希望能夠“長(zhǎng)生久視”、“壽敝天地”。所有這些思想，促進(jìn)了他們對(duì)生命來源的探索和衛(wèi)生保健的探究。

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