我們知道，西醫(yī)關(guān)注的是指標，而中醫(yī)無法量化指標，怎么辦，只能關(guān)注感覺。我們經(jīng)常遇到的情況是，去醫(yī)院檢查，所有指標都正常，但人就是不舒服，就是吃飯不香，大便不好（要不是便秘，要不是不成形），睡覺不解乏，男人無晨勃，女人例假不正常。所以，我在調(diào)理病人過程當(dāng)中，就是關(guān)注這四樣，只要這四樣正常了，人基本就沒毛病了。說白了，可以關(guān)心前三樣，也可以關(guān)心后一樣。此話怎么講呢？一般而言，男有人晨勃，女人例假正常，說明他們具備了繁衍下一代的能力，人只有在氣血最旺的時候，才會具有這樣的生理狀況，所此，只關(guān)注這一點就行了。下面詳細說一下：

        饑餓感：這個觀點受劉太醫(yī)的影響很大，即“有胃氣生，無胃氣死”。調(diào)理之前，我就是沒有胃氣，到吃飯的時候，沒有饑餓感，吃也行，不吃也行。當(dāng)后來身體好了，饑餓感大大增強，到吃午飯時，經(jīng)常會有能吃下一頭牛的感覺。因此，有沒有胃氣，和肝的解毒能力好壞有關(guān)，當(dāng)然也和其他的臟器功能協(xié)調(diào)好壞有關(guān)。

        大便：不管是便秘也好，還是不成形也好，實際上都是脾功能失調(diào)的結(jié)果。在中醫(yī)里，脾是誎議之官，知周出焉。脾在身體的中央，是主運化的。那什么是運化呢？就像我們活面，水和面粉要適當(dāng)比例，水多了，面稀，水少了面就稠。只有比例適當(dāng)面才能活好。食物進到我們的身體里，最后以大便的形式排出體外，其干稀的程度，都與脾的運化有關(guān)。因此，一個人大便的好壞，就好比汽車排的尾氣好壞一樣重要。

        睡眠：睡眠解不解乏的過程，就是一個心腎能不能很好相交的過程。能不能相交，既取決于心腎的功能，也取決于經(jīng)絡(luò)的通暢與否。就像我們生蜂窩煤爐子，白天，我們要把爐門打開做飯，晚上要把爐門關(guān)小再壓上火蓋。這一開一關(guān)的過程，實際上就是一個心腎能不能很好相交的過程。有一些人，晚上總做夢，時常醒，總想事，心火很旺，這一方面說明他的腎水不足，同時，也說明他有可能經(jīng)絡(luò)不通。總之，如果我們無法控制我們的心腎相交，不能控制我們生命之火的大小，不能讓血在白天變?yōu)闅?，而在夜間變?yōu)檠?，那么人的這點氣血就會很快被耗盡。

        晨勃和例假：男人只有在身體運行都很好的時候，才會有晨勃。因為3－5點是肺經(jīng)當(dāng)值。肺是相傅之官，治節(jié)出焉，肺是管疏布的，是管布血的，因此，只有當(dāng)人的氣血最旺的時候，肺才會將氣血布到人的肢體末端，布到陰莖上，而氣血不夠時，只能先顧及到內(nèi)臟的需求了。

        同樣，女人也只有氣血最旺的時候，才有能力孕育下一代。因此通過例假是否正常，可以看到女人全身的健康狀況。

        總結(jié)：心、肝、脾、肺、腎，是人體的五臟，而饑餓感、大便、睡眠和晨勃例假，都涵蓋了人體的五臟的功能，同時也包括了經(jīng)絡(luò)。所以，通過上述指標感覺，我們就基本上可以判斷人體的健康狀況了。

        很多網(wǎng)友學(xué)了一點中醫(yī)知識，就洋洋自得，但就是不會靈活應(yīng)用。尤其是對于一知半解者，更可怕。你讓他做什么，他總是執(zhí)行一半，另一半表示懷疑。比如說，他上來就說，我腎虛，你看我怎么調(diào)理，是不是要補腎啊。其實，這些人都是西醫(yī)的思想，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，不懂得辯證的關(guān)系，不懂得，頭痛的問題很可能是腳引起的;當(dāng)然也不可能懂得，腳痛的病是頭引起的。所以，當(dāng)你和他講病的時候，會花很大的力氣。

        還有一部分網(wǎng)友，不愿意為知識付費。有的好像什么都懂，既然你什么都懂，你都診斷出你的病了，為什么不會調(diào)理，為什么要問我？我的時間是有限的，每解答一個問題，都要花很多的時間。因此，我只能照顧那些愿意為知識付費的網(wǎng)友，畢竟錢度有緣人。

        我將我的調(diào)理思想和盤突出，是想與那些學(xué)習(xí)養(yǎng)生的朋友一起分享我的經(jīng)驗，同時，也希望得到更多專家和老師的指導(dǎo)。我衷心希望所有的人都健康，但那只是我一廂情愿罷了。因為，這天底下有悟性的人很少，而沒有悟性的人太多太多了！因此，這個支點其實就是悟性。在有了悟性之后，學(xué)好經(jīng)絡(luò)和陰陽，你將無往而不勝。