[穴義]氣血物質由此出入帶脈。

　　[名解]
　　1）五樞。五，代指東南西北中五方也。樞，門戶的轉軸，有開合功能，此指氣血物質在本穴有出入的變化。五樞名意指氣血物質由此出入帶脈。本穴物質雖為帶脈穴傳來的地部經(jīng)水，但它并不一定循帶脈下走維道穴，氣血的流行出入受人體重力場及地球重力場二方面的作用影響，它因人體所處的體位不同而表現(xiàn)出不同的運行特征。當人體直立時，穴內(nèi)的地部經(jīng)水由本穴輸向人體各部，而當人體平躺時它則循帶脈向脊背后側而行，本穴如同帶脈氣血外出五方及五方氣血進入帶脈的門戶，故名五樞。

　　2）玉樞。玉，金之類也，此指穴內(nèi)物質為肺金之氣。樞，門戶的轉軸也。玉樞名意指本穴的地部經(jīng)水在此不斷氣化。本穴物質為帶脈穴傳來的地部經(jīng)水，經(jīng)水的流行走向雖與人體的體位有關，但經(jīng)水還是在穴內(nèi)不停地氣化并生發(fā)出肺金特性的涼性水氣，故名玉樞。

　　3）足少陽帶脈之會。本穴氣血既屬膽經(jīng)又帶脈，故為足少陽帶脈之會。

　　[氣血特征]氣血物質為地部經(jīng)水和天部的涼性水氣。

　　[運行規(guī)律]地部經(jīng)水當人體直立時循膽經(jīng)下行，而在人體平躺時則循帶脈流向脊背，天部之氣則匯入肺氣所在的層次當中。

　　[功能作用]調(diào)節(jié)經(jīng)脈內(nèi)外的經(jīng)水。