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從陳金柱五谷理論到主食漫談
在講述五谷和五臟關系對應的問題之前,我們還是要初略的了解下中國人主食的發(fā)展變遷。
中國人,尤其是現代意義上的中國人,其實和古代已經有了非常大的變化。炎黃時代,或者說上古時代,中國人的地盤大致在今天河南西部和北部、山西南部、陜西東部這么一小塊地域上。嚴格說,黃帝本來就不是農民或者農耕民族的老大,他屬于游牧漁獵民族。主食嘛,那不用說一定是動物性食品為主,比如羊、鹿、野豬、大象(大家不要笑,黃帝時代,河南氣候很溫暖濕潤,河南簡稱豫,象形文字就是一個人牽著一頭大象)等等。如果運氣不好,打獵失敗,那就要碰上什么吃什么,漿果、野草,生冷不忌。
黃帝部落和炎帝部落融合后,華夏始祖開始全盤炎化,不在深山老林里瞎跑了,咱們種地。種什么呢?小米。因為這是中國河南山西那一帶的原生植物。不管現代大家是不是每天都吃大米白面,反正在那年代,五谷之首,其實也就定下來了。另外,粟的變種就是黍,也就是粘黃米,這是小米基因突變的產物,主要是種子內部蛋白質含量提高了。同樣的例子還有大米和糯米。
炎黃部落在北方折騰的時候,南方,也就是長江流域,人們的主食是水稻。這個有考古學證據,浙江7000年前的河姆渡文明遺址就發(fā)現了大量的稻谷化石。隨著中國版圖的不斷擴張,中國人有了第二種主食,大米。大米之所以后來成為中國人絕對的主食,也是有一個發(fā)展過程的,宋代的時候引進了越南的大米品種,占城稻,產量“蹭”就上去了。以至于后來明清等朝代,北京一多半官員和軍隊,都要眼巴巴等著從大運河送上來的南方大米過日子。再到現代,袁隆平(小子極度敬仰此人,沒有他的發(fā)明創(chuàng)造,我們別提啥養(yǎng)生了,估計還在蒸窩頭吃呢)搞了雜交水稻,其重要的基因來源是海南一種野生水稻。考慮到海南和越南很近,應該算是占城稻的2.0版。
隨著文明的進化,在商周時期,第三種主食傳入了中國,這就是小麥,古代寫做“來”,是不是很像麥穗的樣子?后來“來”被借用到“來去”這個概念上,祖先就專門造了一個字“麥”。小麥源產地在西亞,具體起源地大概是兩河流域,就是今天伊拉克巴格達那疙瘩。到了明清時期,中國北方,小麥徹底取代了小米成為主食老大。為什么呢?因為小麥口感好,加上人們發(fā)明了石磨,粗糧換成細糧了。
其實小米作為主食是很不利于健康的,長沙馬王堆漢墓被發(fā)現后,那個墓主人,一位貴族婦女年紀不算很老,但槽牙已經快磨平了,沒辦法,因為常年和小米較勁磨牙。而小麥制成的面粉和水稻制成的大米相對來說就容易消化,加上氨基酸含量豐富導致口感更好,主食不用它們,還能用誰?
到了漢代,又有一種重要作物傳入了中國,那就是高粱,源產地不明。高粱在唐朝后開始在北方推廣普及,成為主食之一。高粱的口感其實特別不好,因為富含鞣酸,所以吃起來很澀,而且鞣酸還容易造成便秘,吃進去容易,拉出來難。再加上營養(yǎng)也不豐富,之所以成為主食,實在是迫不得已。
為什么迫不得已呢?有兩個原因,一個重要,另外一個更加重要。首先,高粱產量還可以,同樣的耕地,能養(yǎng)活更多的人口。其次,最重要的原因,高粱耐鹽堿,南北朝以后,中國北方水土流失非常嚴重。本來北方水很多,五行學說認為北方屬水,在古代是很符合中國實際情況的。但水土流失后,沒水了,大量的湖泊變成了鹽堿地。這種狀況,尤其以河南北部最為明顯,比如焦裕祿領導過的蘭考縣。同樣的例子,大家可以參考河北白洋淀,那是中國古代北方星羅棋布的湖泊群的殘余。
由于耐鹽堿,高粱就紅了。既然自己的耕地種不了小麥,那總不能守著空地餓死吧,就是高粱也得種啊。所以,到現代糧食充裕的時候,高粱就只能去釀酒或者當牲口飼料了。
到了明清時代,歐洲地理大發(fā)現,美洲開始進入了人們的視線中。中國人引來了主食發(fā)展的高潮階段,玉米、土豆等都被引進了。由于這些作物多通過海上絲綢之路(從泉州或者廣州出發(fā)到今天菲律賓、印尼),所以南洋的另外一種作物,紅薯也捎帶手進來了。
其實玉米、紅薯、土豆這三樣作物口感也不咋地,擱在解放前,那都是窮人為了填肚子才吃的粗糧。但它們有著和高粱類似的優(yōu)點,高產,而且耐貧瘠。
從上面的介紹,大家應該能看出,所謂五谷,從來都是根據農業(yè)技術升級、氣候水土的變遷不斷變化的。如今,很多養(yǎng)生專家或者自稱專家的人動輒就跑到《黃帝內經》翻書找噱頭,實在是有點缺乏歷史和地理常識。為了肅清流毒,我們很有必要用繼承和批判的眼光來看古代典籍。當然,作為營養(yǎng)學之一的養(yǎng)生理論,也應該如此。
好,既然是批判和繼承并舉,那么我們就來看看如何看待五谷和五臟。
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