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人物專(zhuān)訪之賈謙:中醫(yī)比西醫(yī)厲害多了

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[人物] 作者 :BYB.cn 日期:2010-6-10 09:09

  【byb.cn】(摘自:新浪博客)近年來(lái),中醫(yī)受到的最大指責(zé)是不科學(xué),中醫(yī)被稱(chēng)為“偽科學(xué)”。日前,科技部中國(guó)科技信息研究所研究員、國(guó)家中醫(yī)發(fā)展戰(zhàn)略研究課題組組長(zhǎng)賈謙在接受本報(bào)記者專(zhuān)訪時(shí),旗幟鮮明地表示,中醫(yī)是成熟的科學(xué),是自然科學(xué)與文化的統(tǒng)一體。

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  遼寧日?qǐng)?bào):那您覺(jué)得中醫(yī)是屬于自然科學(xué)范疇還是社會(huì)科學(xué)?

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  賈謙:可以這樣理解,中醫(yī)是自然科學(xué)與文化的統(tǒng)一體,是中華文化最主要的載體,它是中國(guó)哲學(xué)的具體體現(xiàn),有著自己的一套獨(dú)特的方法、理論體系。有些人把用 “分子”、“函數(shù)”、“化學(xué)成分”方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界作為“鑒定”是否科學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn),并套用在中醫(yī)身上,這本身就很偏頗,甚至是無(wú)知的表現(xiàn)。

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  遼寧日?qǐng)?bào):您剛才提到中醫(yī)有著自己的一套獨(dú)特的方法、理論,您能不能給我們具體說(shuō)說(shuō)。

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  賈謙:我認(rèn)為中醫(yī)有三大特色,首先就是整體論,天、地、人是一個(gè)大整體,天人合一,人與自然是和諧的、統(tǒng)一的,五臟六腑是一個(gè)小整體,統(tǒng)一于人的整個(gè)系統(tǒng)。西醫(yī)治病是典型的對(duì)抗療法,即以疾病為核心,哪里有病治哪里,開(kāi)刀,使用抗生素等。

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  遼寧日?qǐng)?bào):好像西醫(yī)也有整體論?

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  賈謙:西醫(yī)的整體論,類(lèi)似于把人當(dāng)成一架機(jī)器,哪個(gè)零件有問(wèn)題就換哪個(gè),再比如蛋白組學(xué)、系統(tǒng)生物學(xué)等,都屬于機(jī)械式、結(jié)合式或者說(shuō)結(jié)構(gòu)式的整體論,不同于中醫(yī)生成式的整體論。第二個(gè)特點(diǎn)就是辨證療法,中醫(yī)不講病,講“證”,八綱辨證、六經(jīng)辨證等——“邪之所湊,其氣必虛;正氣存內(nèi),邪不可干”,就是說(shuō)自己的身體衰弱了,陰陽(yáng)不平衡了,所謂的病就侵襲而入,要治病就要恢復(fù)身體的陰陽(yáng)平衡,有了正氣,身體內(nèi)自發(fā)生成的對(duì)抗“邪”的力量就強(qiáng)大了,不管是什么樣的“邪”我自身強(qiáng)大了,就會(huì)有抵抗力、打勝仗。這是一種從根本上解決問(wèn)題的思想。第三,中醫(yī)是理論醫(yī)學(xué),西醫(yī)是實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué),或老說(shuō)在很大程序上是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)。

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  遼寧日?qǐng)?bào):那中醫(yī)是理論醫(yī)學(xué)又該如何理解?

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  賈謙:中醫(yī)是理論醫(yī)學(xué),而且是成熟的、系統(tǒng)的、完整的理論醫(yī)學(xué)。什么叫理論醫(yī)學(xué),就是用其理論可以解決各種臨床問(wèn)題,可以解決西醫(yī)認(rèn)為“新出現(xiàn)的疾病”,可用以回答“新出現(xiàn)的疾病”之原因,亦即依其理論可以預(yù)防治療各種疾病,可以使人健康長(zhǎng)壽。

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  中醫(yī)是理論醫(yī)學(xué)還體現(xiàn)在:它運(yùn)用陰陽(yáng)五行的準(zhǔn)確含義完全能夠解釋中醫(yī)的各科學(xué)說(shuō),能夠說(shuō)清楚中醫(yī)臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血等理論是怎樣建立起來(lái)的,說(shuō)清楚中醫(yī)的治療原則,說(shuō)清楚病人發(fā)病及其痊愈的原因,隨時(shí)可用以指導(dǎo)臨床。既然按照中醫(yī)理論能夠應(yīng)對(duì)各種疾病,不必先要經(jīng)過(guò)種種實(shí)驗(yàn)以取得經(jīng)驗(yàn)才能找到有效治療方法,為什么有人硬要把中醫(yī)說(shuō)成是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)呢?!近現(xiàn)代一些科學(xué)文化“精英”說(shuō)中醫(yī)是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué),目的還是想要把中醫(yī)擠到“不科學(xué)”的陰影中去。

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  遼寧日?qǐng)?bào):在這個(gè)理論指導(dǎo)下什么病都能治?

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  賈謙:按照中醫(yī)理論,幾千年來(lái)解決了中華民族遇到的各種疾病,包括近幾十年來(lái)遇到的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無(wú)法解決的或沒(méi)有很好療效的新出現(xiàn)的疾病,如SARS、艾滋病、“甲感”等等。比如,中醫(yī)治療艾滋病,是我們?nèi)グ滩』颊咻^多的地區(qū)的調(diào)研過(guò)程中親眼所見(jiàn)的,河南民間幾位非常普通的中醫(yī)大夫,用中藥治療艾滋病感染者、患者,效果很好。

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  遼寧日?qǐng)?bào):您剛才說(shuō)民間中醫(yī)用中藥治療艾滋病感染者和患者,效果好,好到什么程度?既然提到治療,那么就詳細(xì)談?wù)勚委煹膯?wèn)題,因?yàn)椴还苁裁瘁t(yī)學(xué),都是要救人的,咱老百姓“不看廣告(理論),就看療效”。您在調(diào)研中也好,還是研究中、親身經(jīng)歷也好,給您感觸最深的中醫(yī)治病的例子是什么?

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  賈謙:有很多。治艾滋病是一個(gè),艾滋病患者經(jīng)過(guò)治療后能吃、能睡、能勞動(dòng),活得很好。有人說(shuō)那他體內(nèi)還留有艾滋病病毒吧,那也不算好啊——這就是西醫(yī)的角度或標(biāo)準(zhǔn)了。對(duì)付細(xì)菌、病毒等病源微生物時(shí),西醫(yī)只能采用直接對(duì)抗和殺滅的方法。問(wèn)題是“殺艾病毒”的西藥研究了多年還是沒(méi)個(gè)影;二是其副作用很大,就像化療;三,用一種西藥攻擊病毒,病毒在受到攻擊的過(guò)程中必然產(chǎn)生抗藥性,所以,感覺(jué)總有殺不完的病毒,不得不研究毒性更大的新藥,讓人類(lèi)窮于應(yīng)付。

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  再舉個(gè)大家都經(jīng)歷過(guò)和 “恐懼”過(guò)的病例吧,SARS。西醫(yī)用抗生素去殺滅冠狀病毒,不行就用激素,結(jié)果不僅沒(méi)能殺滅病毒,而且用激素?zé)o區(qū)別、無(wú)條件地調(diào)動(dòng)體內(nèi)抗病機(jī)能,造成嚴(yán)重的難以治愈的后遺癥——股骨頭壞死;中醫(yī)則不管什么病毒不病毒,考慮的是天地運(yùn)化對(duì)人產(chǎn)生的影響。顧植山教授說(shuō):“庚辰年(2001年)剛?cè)崾禺a(chǎn)生的‘燥’和‘熱’是伏氣;癸未年(2003年)的‘寒’和‘濕’則是時(shí)氣,由疫毒時(shí)氣引動(dòng)伏氣,燥、熱郁于內(nèi),寒、濕淫于外”,導(dǎo)致SARS。中醫(yī)有針對(duì)性地用藥改變?nèi)梭w燥熱的內(nèi)環(huán)境,不僅成功地防治了人們談虎色變的SARS,而且沒(méi)有任何后遺癥。事實(shí)證明,中醫(yī)的推斷是正確的,一到小滿(mǎn),客氣轉(zhuǎn)為厥陰風(fēng)木,風(fēng)能克濕,大自然改變了人體的內(nèi)環(huán)境,SARS就過(guò)去了。

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  遼寧日?qǐng)?bào):有人說(shuō)中醫(yī)治病一個(gè)大夫一個(gè)方子,要么就是今天去一個(gè)方子,明天去又是一個(gè)方子,或者同樣是胃病,兩個(gè)患者用的方子就不一樣,由此認(rèn)為中醫(yī)不科學(xué),不規(guī)范?

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  賈謙:這樣理解的人正說(shuō)明他對(duì)中醫(yī)藥缺乏了解。中醫(yī)講因人(患者)、因地、因時(shí)的不同辨證治療。舉個(gè)例子好理解一些。 1956年在河北石家莊地區(qū)發(fā)生乙腦流行,中醫(yī)用“白虎湯”來(lái)治療,效果很好,這對(duì)整個(gè)醫(yī)學(xué)界震動(dòng)很大。次年,北京、唐山地區(qū)又出現(xiàn)乙型腦炎流行,但再用 “白虎湯”就不靈了,著名中醫(yī)大家蒲輔周老先生根據(jù)五運(yùn)六氣指出,石家莊與北京的乙腦雖同在暑季,但頭年石家莊久晴無(wú)雨,乙腦患者偏熱,屬暑溫,用白虎湯清熱潤(rùn)燥,故見(jiàn)奏捷;而北京當(dāng)時(shí)雨水較多,天氣濕熱,患者偏濕,屬濕溫。倘不加辨別,而沿用清涼苦寒藥物,就會(huì)出現(xiàn)濕遏熱伏,不僅高燒不退,反會(huì)加重病情。蒲老建議,增加一味燥濕藥——蒼術(shù),立竿見(jiàn)影,不少危重病人轉(zhuǎn)危為安,死亡率由30%一下子降到10%以下,一場(chǎng)可怕的病疫又得到遏止。蒲老一人治了167名乙腦患者,用了98個(gè)處方,沒(méi)有一人死亡,這就是高水平的辨證論治,這正是中醫(yī)的特色和優(yōu)勢(shì),不像西醫(yī)那樣,但凡感冒都用同一種藥。

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  遼寧日?qǐng)?bào):中醫(yī)的養(yǎng)生和針灸越來(lái)越為世人重視和認(rèn)可,但在治療方面,有人認(rèn)為中醫(yī)只能治慢性病,對(duì)急癥治的不多,很少見(jiàn)到急診中有中醫(yī)醫(yī)生,中醫(yī)對(duì)急診到底有無(wú)辦法?

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  賈謙:一些人總認(rèn)為中醫(yī)是“慢郎中”,其實(shí)中醫(yī)擅長(zhǎng)于治療急性病。中醫(yī)就是在與急癥斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的。董建華教授說(shuō)過(guò):“我國(guó)歷史上的名醫(yī)都是治療急癥的能手。近年來(lái)由于種種原因,中醫(yī)治療急癥受到了影響,給人造成一種錯(cuò)覺(jué)、誤會(huì),好像中醫(yī)只能治慢性病。其實(shí),中醫(yī)在治療流行性出血熱、急性肺炎、急性腎功能衰竭、上消化道出血、心肌梗塞、急性胰腺炎、乙型腦炎、外感高熱等急重癥方面,都已取得了相當(dāng)好的效果。 ”我們?cè)谡{(diào)研中發(fā)現(xiàn)民間善治急癥的大有人在。中醫(yī)還對(duì)所謂外感熱病特別有效,即西醫(yī)說(shuō)的病毒性傳染病,如SARS、艾滋病、 “禽流感”等。迄今為止,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)此沒(méi)有有效療法。西醫(yī)要?dú)绮《?,苦于沒(méi)有找到合適藥物;中醫(yī)從來(lái)不主張殺滅病毒,主張調(diào)動(dòng)人的自我康復(fù)能力,與之和平共處。中醫(yī)從來(lái)不怕病毒,也無(wú)需弄清病毒是什么樣子,只需扶正祛邪而已。這是中醫(yī)的優(yōu)勢(shì)。

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  遼寧日?qǐng)?bào):聽(tīng)您這這么一講,感覺(jué)中醫(yī)還是有優(yōu)勢(shì)的,我們作為中國(guó)人還是應(yīng)該多了解,有一個(gè)全面、正確的認(rèn)識(shí),增加對(duì)中醫(yī)、中華文化的自信心?

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  賈 謙:是的,與發(fā)展僅二百年的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)及其所出現(xiàn)的諸多弊病相比,中醫(yī)藥學(xué)有極大的優(yōu)勢(shì),辯證論治、上醫(yī)治未病等都表明中醫(yī)藥學(xué)代表了未來(lái)醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向。中醫(yī)藥學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是相互補(bǔ)充而又不能相互取代的人類(lèi)兩大醫(yī)療保健體系。在我國(guó),應(yīng)該建立中醫(yī)為主,中西醫(yī)并重的醫(yī)療保健體系。

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  作為華夏子孫、龍的傳人,首先要尊重我們的歷史,要對(duì)中華文化以及中華文化的主要載體——中醫(yī)藥學(xué)擁有自信心,在全面繼承的基礎(chǔ)上自主發(fā)展中醫(yī)藥學(xué)是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任,更是中醫(yī)藥主管部門(mén)的責(zé)任。德國(guó)慕尼黑大學(xué)波克特教授20多年前就指出:“中醫(yī)藥在中國(guó)至今沒(méi)有受到文化上的虔誠(chéng)對(duì)待,沒(méi)有確定其科學(xué)傳統(tǒng)地位而進(jìn)行認(rèn)識(shí)論的研究和合理的科學(xué)探討,沒(méi)有從對(duì)人類(lèi)的福利出發(fā)給予人道主義的關(guān)注,所受到的是教條式的輕視和文化摧殘。這樣做的不是外人,而是中國(guó)的醫(yī)務(wù)人員。他們不承認(rèn)在中國(guó)本土上的寶藏,為了追求時(shí)髦,用西方的術(shù)語(yǔ)胡亂消滅和模糊中醫(yī)的信息?!?/p>

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