知周：知，用口陳述;周，密也，善用其口則密，周密之意。知周之意，是用口做周密的陳述?！爸堋笔菍髦俣?。

　　諫者，多別善惡以陳于君。諫儀官需備有三德：一正也，以明是非，以辨善惡;二義也，不瞻前顧后、畏首畏尾、患得患失，具有薄云晴天氣概;三大度，公而無私。

　　脾，作為諫儀官具有上述美德，在人體中表現(xiàn)為：及時提醒心（含思維）之君王，周身所發(fā)生的變化。如：胃寒痛或五更瀉肚，是腎陽不足;便稀而衄血，是中氣不足;性急而兩脅脹滿，是肝氣上亢等。

　　脾：屬土，具有坤性。《易經(jīng)》講坤字是“直方大。”直為正，方為義。君子內(nèi)正外義。在人體中，當(dāng)脾處于正常狀態(tài)，行使諫儀官職能，人可避免疾病的侵襲?！捌⑻?，生濕生痰。”凡是疾病纏身，甚至夭亡者，首先是脾失去了諫儀官的作用。

　　脾：主運(yùn)化，主升清?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰：“飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，止歸于肺?！比顺赃M(jìn)食物，消化、吸收，乃至將營養(yǎng)輸布全身，全靠脾正常司職。故，脾、胃為氣血生化之源，后天之本。

　　脾：主運(yùn)化水濕。

　　脾：統(tǒng)血，統(tǒng)攝血液在脈管之內(nèi)運(yùn)行而不外溢。

　　脾：主四肢與肌肉，使肌肉豐滿及維持正常活動。

　　脾：開竅于口，其華在唇，可辨別口中五位味道，可使唇紅潤。

　　脾病治：宜健脾化濕，溫陽運(yùn)脾，補(bǔ)益中氣，益氣攝血等法。

　　當(dāng)我們知道了脾的功能之后，再來看看胃的功能。