【byb.cn 人體管道工】上回書(shū)，我們說(shuō)到了足少陽(yáng)膽經(jīng)的24穴日月，它是調(diào)理膽囊炎的要穴。今天，我們繼續(xù)沿膽經(jīng)的循行路線(xiàn)前行，解讀第25穴京門(mén)，它具有補(bǔ)腎益氣的作用，咱們還是先說(shuō)文解字~~!

一、京都之門(mén)

　　京，國(guó)都也，人與物的聚集、集散之所，此指穴內(nèi)物質(zhì)所處為地之上部。

　　門(mén)，出入的門(mén)戶(hù)。

　　京門(mén)，名意指天之下部的寒冷水氣在此聚集。本穴物質(zhì)為日月穴傳來(lái)的冷降水氣，至本穴后，水濕之氣進(jìn)一步散熱冷降而成為天之下部的寒冷降水云系，本穴如同地之上部水濕云氣的聚散之所，故名京門(mén)。

　　【定位】：在側(cè)腰部，章門(mén)后１.８寸，當(dāng)十二肋骨游離端的下方。

　　【解剖】：有腹外斜肌、腹內(nèi)斜肌及腹橫肌;淺層布有第11、第12胸神經(jīng)前支的外側(cè)皮支及伴行的動(dòng)、靜脈，深層有第11、第12胸神經(jīng)前支的肌支和相應(yīng)的肋間、肋下動(dòng)、靜脈  。

　　如何理解京門(mén)穴中的“京”字？這里的“京”當(dāng)京都講。中醫(yī)學(xué)的命名，大都來(lái)自于取象比類(lèi)，仰觀(guān)天文，俯察地理，中知人事。在現(xiàn)實(shí)生活中，京都對(duì)于一國(guó)之重要不言而喻，先定都，再建國(guó)，這是大勢(shì)所趨。而對(duì)于人體而言，什么最重要，有人說(shuō)心臟，沒(méi)錯(cuò)，有人說(shuō)大腦，也沒(méi)錯(cuò)，雖然腎臟并非胎兒最先發(fā)育的器官，但從中醫(yī)有角度來(lái)看，腎才是最重要，否則就不可能有“腎為先天之本“一說(shuō)了。

　　那京門(mén)穴為何與腎相關(guān)呢？從其所處的位置上來(lái)看，腰為腎之府;從穴位的特性上來(lái)看，雖然其位于膽經(jīng)上，但它卻是腎經(jīng)的募穴，所以才會(huì)有京都之門(mén)之說(shuō)，也就是腎經(jīng)之門(mén)。

　　我們搜索別有病網(wǎng)針灸穴位庫(kù)發(fā)現(xiàn)，以“京”命名的穴，只有兩個(gè)，膀胱經(jīng)上的京骨穴和膽經(jīng)上的京門(mén)穴。只不過(guò)，京骨穴的京和京門(mén)穴的京，并非一種意思，前者是指“古指人工筑起的高丘或園形的大谷倉(cāng)也”，這里特指“第5跖骨粗隆”;而后者，則是指京都，先天之本腎。

　　而以“門(mén)”字命名的穴位則很多，共涉及到了14經(jīng)脈中的12條，外加經(jīng)外奇穴，共計(jì)23個(gè)穴位，也就是說(shuō)，在人體361個(gè)穴位中，共有23扇門(mén)，每15個(gè)穴必有一個(gè)是“門(mén)”穴，足見(jiàn)其重要。除了大、小腸經(jīng)無(wú)“門(mén)”以外，幾乎所有的經(jīng)脈中都有“門(mén)”的存在。打開(kāi)就通，關(guān)上就堵，這就是“門(mén)”字穴的根本含意。

　　肺經(jīng):云門(mén)
　　胃經(jīng):梁門(mén)、關(guān)門(mén)、滑肉門(mén)
　　脾經(jīng):箕門(mén)、沖門(mén)
　　心經(jīng):神門(mén)
　　膀胱經(jīng):風(fēng)門(mén)、殷門(mén)、魂門(mén)、肓門(mén)、金門(mén)
　　腎經(jīng):幽門(mén)
　　心包經(jīng):郄門(mén)
　　三焦經(jīng):液門(mén)、耳門(mén)
　　膽經(jīng):京門(mén)
　　肝經(jīng):章門(mén)、期門(mén)
　　督脈:命門(mén)、啞門(mén)
　　經(jīng)外奇穴胸腹部:氣門(mén)
　　任脈:石門(mén)

　　在《穴位的故事》專(zhuān)題中，我們已經(jīng)解讀過(guò)了16扇門(mén)，分別是處于云端肺經(jīng)之門(mén)云門(mén);位于腹部中間主管代謝胃經(jīng)上的三道門(mén)，梁門(mén)、關(guān)門(mén)、滑肉門(mén)，以及大腿內(nèi)側(cè)脾經(jīng)上的箕門(mén)和位于腹股溝的沖門(mén)，手腕處的神門(mén)，肩背處的風(fēng)門(mén)，大腿后面的殷門(mén)，后背的魂門(mén)和肓門(mén)，腳底處的金門(mén)，胸腹連接處的幽門(mén)，小臂上的郄門(mén);手背上的液門(mén);耳旁的耳門(mén);
　?、?a href="http://streetlaughs.com/xuewei_2.aspx" target="_blank">云門(mén)，它是主管肺氣下降的，很多人便秘是因?yàn)榉螝馓?，肺氣不降造成的，這時(shí)點(diǎn)按云門(mén)穴會(huì)比較痛，持續(xù)點(diǎn)按到不痛了，肺氣降了，便秘的問(wèn)題就解決了;

　?、?a href="http://streetlaughs.com/xuewei_52.aspx" target="_blank">梁門(mén)，因?yàn)橛幸桓簷M在那，所以，容易造成腹脹，刺激該穴，會(huì)促使胃經(jīng)經(jīng)水順利下泄;
　　③關(guān)門(mén)，則是截留住經(jīng)水，以期養(yǎng)胃健脾;
　?、?a href="http://streetlaughs.com/xuewei_55.aspx" target="_blank">滑肉門(mén)，則是減肥大穴，滑肉滑肉，肉如果順滑了，肚子也就下去了。
　?、?a href="http://streetlaughs.com/xuewei_87.aspx" target="_blank">箕門(mén)，小便不利和尿失禁雙調(diào)。
　　⑥沖門(mén)，下肢氣血樞紐。
　　⑦神門(mén)，與心神溝通之門(mén)。
　　⑧風(fēng)門(mén)，風(fēng)邪之門(mén)。
　　⑨殷門(mén)，陰血之門(mén)。
　　⑩魂門(mén)，肝魂之門(mén)。
　　11肓門(mén)，膏脂聚積之門(mén)。
　　12金門(mén)，氣血回流之門(mén)
　　13幽門(mén)，深邃幽暗的氣血之門(mén)
　　14郄門(mén)，孔隙中的氣血之門(mén)
　　15液門(mén)，體液之門(mén)
　　16耳門(mén)：聽(tīng)力之間

　　其實(shí)，在中醫(yī)里，“門(mén)”和“俞”，基本是一個(gè)意思，都是氣血的通道。雖然人體有多達(dá)23扇“門(mén)”，并且涉及到了12條經(jīng)絡(luò)，但這些“門(mén)”大多還是分布在人體的軀干部位，主要是脾胃經(jīng)和膀胱經(jīng)上，而“俞”多在后背。而心經(jīng)上的神門(mén)穴，位于手腕部;膀胱經(jīng)上的金門(mén)穴，位于腳背小拇指?jìng)?cè);心包經(jīng)的郄門(mén)穴，位于小臂;三焦經(jīng)的液門(mén)位于手背;三焦經(jīng)的另一扇門(mén)耳門(mén)穴則在頭上，足見(jiàn)三焦經(jīng)的“門(mén)”分布的特點(diǎn)，均位于肢體的末端。膽經(jīng)上的京門(mén)穴，則在腰側(cè)。

二、腎經(jīng)的募穴

　　京門(mén)穴，是腎經(jīng)上的募穴。何謂募穴？

　　臟腑之氣匯聚于胸腹部的腧穴，稱(chēng)為“募穴”，又稱(chēng)為“腹募穴”。“募”，有聚集、匯合之意。六臟六腑各有一募穴，共12個(gè)。募穴均位于胸腹部有關(guān)經(jīng)脈上，其位置與其相關(guān)臟腑所處部位相近。

　　在《穴位的故事》專(zhuān)題里，我們?cè)?jīng)解讀的第一個(gè)穴位，就是肺經(jīng)上的中府穴，它是肺經(jīng)上的募穴。但大腸經(jīng)上的募穴卻不在大腸經(jīng)上，而是在胃經(jīng)的天樞穴上，這確實(shí)令人有點(diǎn)不解。但事實(shí)上，這和募穴的分布是有關(guān)系的。

　　募穴分布在軀干上，又主要集中在腹部，故有“腹募”之稱(chēng)。在募穴的分布上，呈現(xiàn)兩種分布類(lèi)型，即本經(jīng)分布和他經(jīng)分布;成對(duì)分布和單一分布。

　　分布于本經(jīng)3穴：肺經(jīng)的本臟募中府;膽經(jīng)的本腑募日月;肝經(jīng)的本臟募期門(mén)

　　分布于他經(jīng)3穴：腎臟募京門(mén)（膽經(jīng)）;脾臟募章門(mén)（肝經(jīng)）;大腸募天樞（胃經(jīng)），以上六穴均為雙穴。

　　其余六穴都分布于任脈：心包募膻中;心募巨闕;胃募中脘;三焦募石門(mén);小腸募關(guān)元;膀胱募中極。均為單穴。六腑病證多取募穴治療。

　　這里最有意思的是大腸和胃這兩個(gè)臟腑，其經(jīng)絡(luò)分別是手、足陽(yáng)明經(jīng)，但大腸經(jīng)的募穴在胃經(jīng)上，而胃經(jīng)的募穴卻在任脈上。同樣，腎經(jīng)的募穴京門(mén)也不在腎經(jīng)上，而是在膽經(jīng)上，它們均不在本經(jīng)上，均呈現(xiàn)他經(jīng)分布的特點(diǎn)，這也就回答了本小節(jié)前面提出的問(wèn)題。

　　中醫(yī)有上病下治，下病上治，前病后治，后病前治，中央病，兩邊治，兩邊病中央治一說(shuō)，這也剛好體現(xiàn)了中醫(yī)的辯證思維。也正因?yàn)槿绱?，很多看起?lái)是其他臟腑上的病，卻并不在本經(jīng)絡(luò)上治，而是在他經(jīng)絡(luò)上治，比如：胃病多取中脘，大腸病多取天樞，膀胱病多取中極等。

　　之所以如此，是因?yàn)榕K腑之氣與俞募穴是相互貫通的。因此，人體陰面上的募穴與陽(yáng)面背俞穴有共同的主治。募穴可以單獨(dú)使用，也可與背俞穴配合使用，即謂之"俞募配穴"。同時(shí)俞、募二穴也可相互診察病證，作為協(xié)助診斷的一種方法。所謂"審募而察俞，察俞而診募"，說(shuō)的就是這個(gè)意思。

三、補(bǔ)腎益氣

　　腎為先天之本，它就相當(dāng)于爹媽給的一罐煤氣，用一點(diǎn)少一點(diǎn)，你只能減少它的消耗速度，而無(wú)法從絕對(duì)量上進(jìn)行增加，因此無(wú)論男女，都需要補(bǔ)腎，換言之，就是這罐氣如何精打細(xì)算著省著點(diǎn)用，盡可能延長(zhǎng)使用期限。比如，熬夜，就是在耗腎氣，而早睡早起就是在養(yǎng)腎氣。

　　大家從京門(mén)所在的位置就可以看出，其剛好位于腰間，腰為腎之府，所以經(jīng)脈所過(guò)，主治所及。

　　那你是怎么知道應(yīng)該補(bǔ)腎了呢？這個(gè)補(bǔ)，不是往煤氣罐里灌氣，而是疏通經(jīng)絡(luò)，讓這氣出的順暢，出到該出的地方，別跑冒滴漏。我就曾經(jīng)在此拔過(guò)罐，竟然拔出相當(dāng)多的水泡來(lái)。之所以在此拔罐，也是閑來(lái)手癢，用手在身上捋，捋到這塊時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里是一坨死肉，很硬，手捏上去還很疼，想必是經(jīng)絡(luò)不通，于是就拔上罐了，果不其然，有圖為證：

　　那位問(wèn)了，你拔完罐以后，補(bǔ)腎了沒(méi)有。說(shuō)實(shí)話(huà)，我也沒(méi)有什么特別的感覺(jué)，反正我也不腎虛，哈哈....,最明顯的變化就是那塊肉軟了，捏著不疼了。不信你可以捏捏小朋友他腰上的肉，準(zhǔn)是軟的，而你則是硬的，這就是為何小孩子腎氣足的一個(gè)重要原因。

健康一線(xiàn)解讀京門(mén)穴－補(bǔ)腎益氣

四、功效和主治

　　【功效】

　　冷降天部水濕，募集腎經(jīng)水液

　　【主治】

　　腸鳴，泄瀉，腹脹，腰脅痛

五、總結(jié)

　　1、京都之門(mén)

　　2、腎經(jīng)之募穴

　　3、補(bǔ)腎益氣

　　這正是：腎居腰間腹中藏，先天之本省用長(zhǎng)，其募在膽不在本，京門(mén)一開(kāi)活力揚(yáng)！