【原文】

　　黃帝問(wèn)曰：肺之令人咳，何也？

　　岐伯曰：五臟六腑皆令人咳，非獨(dú)肺也。

　　帝曰：愿聞其狀。

　　岐伯曰：皮毛者，肺之合也;皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。其寒飲食入胃，從肺脈上至于肺則肺寒，肺寒則外內(nèi)合邪，因而客之，則為肺咳。五臟各以其時(shí)受病，非其時(shí)，各傳以與之。人與天地相參，故五臟各以治時(shí)，感于寒則受病，微則為咳，甚則為泄、為痛。乘秋則肺先受邪，乘春則肝先受之，乘夏則心先受之，乘至陰則脾先受之，乘冬則腎先受之。

　　帝曰：何以異之？

　　岐伯曰：肺咳之狀，咳而喘息有音，甚則唾血。

　　心咳之狀，咳則心痛，喉中介介如梗狀，甚則咽腫喉痹。

　　肝咳之狀，咳則兩脅下痛，甚則不可以轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)則兩胠下滿。

　　脾咳之狀，咳則右脅下痛，陰陰引肩背，甚則不可以動(dòng)，動(dòng)則咳劇。

　　腎咳之狀，咳則腰背相引而痛，甚則咳涎。

　　帝曰：六府之咳奈何？安所受病？

　　岐伯曰：五臟之久咳，乃移于六府。

　　脾咳不已，則胃受之;胃咳之狀，咳而嘔，嘔甚則長(zhǎng)蟲(chóng)出。

　　肝咳不已，則膽受之;膽咳之狀，咳嘔膽汁。

　　肺咳不已，則大腸受之;大腸咳狀，咳而遺失。

　　心咳不已，則小腸受之;小腸咳狀，咳而失氣，氣與咳俱失。

　　腎咳不已，則膀胱受之;膀胱咳狀，咳而遺溺。

　　久咳不已，則三焦受之;三焦咳狀，咳而腹?jié)M，不欲食飲。

　　此皆聚于胃，關(guān)于肺，使人多涕唾而面浮腫氣逆也。

　　帝曰：治之奈何？

　　岐伯曰：治臟者，治其俞;治腑者，治其合;浮腫者，治其經(jīng)。

　　帝曰：善。