【原文】

　　發(fā)生之紀(jì)，是為啟陳。土疏泄，蒼氣達(dá)，陽(yáng)和布化，陰氣乃隨，生氣淳化，萬(wàn)物以榮。其化生，其氣美，其政散，其令條舒，其動(dòng)掉眩巔疾，其德鳴靡啟坼，其變振拉摧拔，其谷麻稻，其畜雞犬，其果李桃，其色青黃白，其味酸甘辛，其象春，其經(jīng)足厥陰少陽(yáng)，其臟肝脾，其蟲(chóng)毛介，其物中堅(jiān)外堅(jiān)，其病怒。太角與上商同。上征則其氣逆，其病吐利。不務(wù)其德，則收氣復(fù)，秋氣勁切，甚則肅殺，清氣大至，草木雕零，邪乃傷肝。

　　赫曦之紀(jì)，是為蕃茂。陰氣內(nèi)化，陽(yáng)氣外榮，炎暑施化，物得以昌。其化長(zhǎng)，其氣高，其政動(dòng)，其令明顯，其動(dòng)炎灼妄擾，其德喧暑郁蒸，其變炎烈沸騰，其谷麥豆，其畜羊彘，其果杏栗，其色赤白玄，其味苦辛咸，其象夏，其經(jīng)手少陰太陽(yáng)，手厥陰少陽(yáng)，其臟心肺，其蟲(chóng)羽鱗，其物脈濡，其病笑瘧瘡瘍血流狂妄目赤。上羽與正征同。其收齊，其病痓，上征而收氣后也。暴烈其政，藏氣乃復(fù)，時(shí)見(jiàn)凝慘，甚則雨水，霜雹、切寒、邪傷心也。

　　敦阜之紀(jì)，是為廣化。厚德清靜，順長(zhǎng)以盈，至陰內(nèi)實(shí)，物化充成。煙埃朦郁，見(jiàn)于厚土，大雨時(shí)行，濕氣乃用，燥政乃辟。其化圓，其氣豐，其政靜，其令周備，其動(dòng)濡積并稸，其德柔潤(rùn)重淖，其變震驚，飄驟崩潰，其谷稷麻，其畜牛犬，其果棗李，其色黅玄蒼，其味甘咸酸，其象長(zhǎng)夏，其經(jīng)足太陰陽(yáng)明，其臟脾腎，其蟲(chóng)倮毛，其物肌核，其病腹?jié)M，四支不舉，大風(fēng)迅至，邪傷脾也。

　　堅(jiān)成之紀(jì)，是為收引。天氣潔，地氣明，陽(yáng)氣隨陰治化，燥行其政，物以司成，收氣繁布，化洽不終。其化成，其氣削，其政肅，其令銳切，其動(dòng)暴折瘍疰，其德霧露蕭飋，其變肅殺雕零，其谷稻黍，其畜雞馬，其果桃杏，其色白青丹，其味辛酸苦，其象秋，其經(jīng)手太陰陽(yáng)明，其臟肺肝，其蟲(chóng)介羽，其物殼絡(luò)，其病喘喝，胸憑仰息。上征與正商同。其生齊，其病咳。政暴變，則名木不榮，柔脆焦首，長(zhǎng)氣斯救，大火流炎，爍且至，蔓將槁，邪傷肺也。

　　流衍之紀(jì)，是為封藏。寒司物化，天地嚴(yán)凝，藏政以布，長(zhǎng)令不揚(yáng)。其化凜，其氣堅(jiān)，其政謐，其令流注，其動(dòng)漂泄沃涌，其德凝慘寒雰，其變冰雪霜雹，其谷豆稷，其畜彘牛，其果栗棗，其色黑丹黅，其味咸苦甘，其象冬，其經(jīng)足少陰太陽(yáng)，其臟腎心，其蟲(chóng)鱗倮，其物濡滿，其病脹。上羽而長(zhǎng)氣不化也。政過(guò)則化氣大舉，而埃昏氣交，大雨時(shí)降，邪傷腎也。

　　故曰：天恒其德，則所勝來(lái)復(fù);政恒其理，則所勝同化，此之謂也。

　　【點(diǎn)評(píng)】說(shuō)明太過(guò)之氣在五臟之間的具體特征、作用和表現(xiàn)

　　①其德鳴靡啟坼

　　鳴靡啟坼（chè徹），形容風(fēng)氣之用，鳴動(dòng)散發(fā)，啟陳生新。《素問(wèn)·五常政大論》："發(fā)生之紀(jì)……其德鳴靡啟坼。"張景岳注："鳴，風(fēng)木聲也;靡，散也;啟坼，即啟陳之義。"

　　②其病痓

　　痓，1.痙攣："發(fā)喉痹，嗌腫，～，治主病者。"2.中醫(yī)病癥名："肺移熱于腎，傳為柔～。"

　　③其德柔潤(rùn)重淖

　　淖 [nào]，爛泥，泥沼

　　④其動(dòng)暴折瘍疰

　　疰[zhù]，有灌注和久住之意,多指具有傳染性和病程長(zhǎng)的慢性病,主要指勞瘵 [chronic infectious disease]。如:疰忤(中醫(yī)病名。猶中惡);疰夏(中醫(yī)學(xué)名詞。通常指夏季身倦、體熱、食少等癥狀)
 

　　⑤胸憑仰息

　　胸滿而后仰呼吸。"憑"有"滿"義?！端貑?wèn)·五常政大論》："堅(jiān)成之紀(jì)……其病喘喝，胸憑仰息。"

　　【整段翻譯】

　　發(fā)生的年份，稱(chēng)為啟陳。土氣疏松虛薄，草木之青氣發(fā)榮，陽(yáng)氣溫和布化于四方，陰氣隨陽(yáng)氣而動(dòng)，生氣淳厚，化生萬(wàn)物，萬(wàn)物因之而欣欣向榮。其變化為生發(fā)，萬(wàn)物得其氣則秀麗，其權(quán)力為散布，其權(quán)力的表現(xiàn)為舒展暢達(dá)，其在人體的變動(dòng)是眩暈和頭頂部的疾病，其正常的性能是風(fēng)和日暖，使萬(wàn)物奢靡華麗，推陳出新，若變動(dòng)為狂風(fēng)振怒，把樹(shù)木摧折拔倒，在谷類(lèi)是麻、稻，在畜類(lèi)是雞、犬，在果類(lèi)是李、桃，在顏色是青、黃、白三色雜見(jiàn)，在五味是酸、甘、辛，其象征為春天，在人體的經(jīng)絡(luò)是足厥陰足少陽(yáng)，其應(yīng)于內(nèi)臟為肝、脾，在蟲(chóng)類(lèi)是毛蟲(chóng)介蟲(chóng)，在物體屬內(nèi)外堅(jiān)硬的一類(lèi)，若發(fā)病則為怒。這是木運(yùn)太過(guò)，是為太角，木太過(guò)則相當(dāng)于金氣司天，故太角與上商同。若逢上徽，正當(dāng)火氣司天，木運(yùn)太過(guò)亦能生火，火性上逆，木旺克土，故病發(fā)氣逆、吐瀉。木氣太過(guò)失去了正常的性能，則金之收氣來(lái)復(fù)，以致發(fā)生秋令勁切的景象，甚則有肅殺之氣，氣候清涼，草木凋零，邪氣傷在肝臟。

　　赫曦的年份，稱(chēng)為蕃茂。少陰之氣從內(nèi)而化，陽(yáng)氣發(fā)揚(yáng)在外，炎暑的氣候施行，萬(wàn)物得以昌盛。其生化之氣為成長(zhǎng)，火氣的性質(zhì)是上升，其權(quán)力是閃爍活動(dòng)，其權(quán)力的表現(xiàn)為顯露聲色，其變動(dòng)能使燒灼發(fā)熱，并且因?yàn)檫^(guò)熱而繚亂煩擾，其正常的性能是暑熱郁郁蒸，其變化則為熱度高漲如烈火，在谷類(lèi)是麥、豆，在畜類(lèi)是羊、豬，在果類(lèi)是杏、栗，在顏色是赤、白、黑，在五味是苦、辛、咸，其象征為夏天，在人體的經(jīng)脈是手少陰、手太陽(yáng)、手厥陰、手少陽(yáng)，其應(yīng)于內(nèi)臟為心、肺，在蟲(chóng)類(lèi)是羽蟲(chóng)鱗蟲(chóng)，在人體屬脈絡(luò)和津液，在人體的病變是因?yàn)樾臍鈱?shí)則笑，傷于暑則瘧疾、瘡瘍、失血、發(fā)狂、目赤。火運(yùn)太過(guò)，若逢太陽(yáng)寒水司天，水能勝火，適得其平，故赫曦逢上羽，則和正徽相同。水運(yùn)既平，金不受克，所以收令得以正常，因水氣司天，水受火制，所以在人易發(fā)痓病。若火運(yùn)太過(guò)又逢火氣司天，二火相合，則金氣受傷，故逢上徽則收氣不能及時(shí)行令。由于火運(yùn)行令，過(guò)于暴烈，水之藏氣來(lái)復(fù)，以致時(shí)見(jiàn)陰凝慘淡的景象，甚至雨水霜雹，轉(zhuǎn)為寒冷，邪氣傷于心臟。

　　敦阜的年份，稱(chēng)為廣化。其德行渾厚而清靜，使萬(wàn)物順時(shí)生長(zhǎng)乃至充盈，土的至陰之氣充實(shí)，則萬(wàn)物能生化而成形，土運(yùn)太過(guò)，故見(jiàn)土氣蒸騰如煙，籠罩于山丘之上，大雨常下，濕氣用事，燥氣退避。其化圓滿，其氣豐盛，其權(quán)力則為靜，其權(quán)力的表現(xiàn)是周密而祥備，其變動(dòng)則濕氣積聚，其性能柔潤(rùn)使萬(wàn)物不斷得到潤(rùn)澤，其變化則為暴雨驟至、雷霆震動(dòng)、山崩堤潰，在谷類(lèi)是稷、麻，在畜類(lèi)是牛、犬，在果類(lèi)是棗、李，在顏色是黃、黑、青，在五味是咸、酸，其象征為長(zhǎng)夏，在人體的經(jīng)脈是足太陰、足陽(yáng)明，其應(yīng)于內(nèi)臟為脾、腎，在蟲(chóng)類(lèi)是倮蟲(chóng)毛蟲(chóng)，在物體屬于人體肌肉和植物果核的一類(lèi)，在病變?yōu)楦怪忻洕M，四肢沉重，舉動(dòng)不便，由于土運(yùn)太過(guò)，木氣來(lái)復(fù)，所以大風(fēng)迅速而來(lái)，邪氣傷于脾臟。

　　堅(jiān)成的年份，稱(chēng)為收引。天高氣爽潔凈，地氣亦清靜明朗，陽(yáng)氣跟隨隱氣的權(quán)力而生化，因?yàn)殛?yáng)明燥金之氣當(dāng)權(quán)，于是萬(wàn)物都成熟，但金運(yùn)太過(guò)，故秋收之氣旺盛四布，以致長(zhǎng)夏的化氣未盡而順從收氣行令。其化是提早收成，其氣是削伐，其權(quán)力過(guò)于嚴(yán)厲肅殺，其權(quán)力的表現(xiàn)是尖銳鋒利而剛勁，其在人體之變動(dòng)為強(qiáng)烈的折傷和瘡瘍、皮膚病，其正常的性能是散布霧露涼風(fēng)，其變化則為肅殺凋零的景象，在谷類(lèi)是稻、黍，在畜類(lèi)是雞、馬，在果類(lèi)是桃、杏，在顏色是白、青、丹，它化生的在五味是辛、酸、苦，其象征為秋天，在人體上相應(yīng)的經(jīng)脈是手太陰、手陽(yáng)明，在內(nèi)臟是肺與肝，化生的在蟲(chóng)類(lèi)是介蟲(chóng)羽蟲(chóng)，生成物體是屬于皮殼和筋絡(luò)的一類(lèi)，如果發(fā)生病變，大都為氣喘有聲而呼吸困難。若遇金運(yùn)太過(guò)而逢火氣司天的年份，因?yàn)榛鹉芸私疬m得其平，所以說(shuō)上徽與正商相同。金氣得到抑制，則木氣不受克制，生氣就能正常行令，發(fā)生的病變?yōu)榭人?。金運(yùn)太過(guò)的年份劇變暴虐，各種樹(shù)木受到影響，不能發(fā)榮，使得草類(lèi)柔軟脆弱頂部枯焦，但繼之火氣來(lái)復(fù)，好象夏天的氣候前來(lái)相救，故炎熱的天氣又流行，蔓草被燒灼而漸至枯槁，邪氣傷于肺臟。

　　流衍的年份，稱(chēng)為封藏。寒氣執(zhí)掌萬(wàn)物的變化，天地間嚴(yán)寒陰凝，閉藏之氣行使其權(quán)力，火的生長(zhǎng)之氣不得發(fā)揚(yáng)。其化為凜冽，其氣則堅(jiān)凝，其權(quán)力為安靜，其權(quán)力的表現(xiàn)是流動(dòng)灌注，其活動(dòng)則或?yàn)槠?，或?yàn)橄聻a，或?yàn)楣喔?，或?yàn)橥庖?，其性能是陰凝慘淡、寒冷霧氣，其氣候的變化為冰雪霜雹，在谷類(lèi)是豆、稷，在畜類(lèi)是豬、牛，在果類(lèi)是栗、棗，顯露的顏色是黑、朱紅與黃，化生的五味是咸、苦、甘，其象征為冬天，在人體相應(yīng)的經(jīng)脈是足少陰、足太陽(yáng)，其應(yīng)于內(nèi)臟為腎和心，化生的蟲(chóng)類(lèi)是鱗蟲(chóng)倮蟲(chóng)，生成物體屬充滿汁液肌肉的一類(lèi)，如果發(fā)生病變是脹。若逢水氣司天，水運(yùn)更太過(guò)，二水相合，火氣更衰，故流衍逢上羽，火生長(zhǎng)之氣更不能發(fā)揮作用。如果水行太過(guò)，則土氣來(lái)復(fù)，而化氣發(fā)動(dòng)，以致地氣上升，大雨不時(shí)下降，邪氣傷于腎臟。

　　以上論太過(guò)的年份，其所行使的權(quán)力，失去了正常的性能，橫施暴虐，而欺侮被我所勝者，但結(jié)果必有勝我者前來(lái)報(bào)復(fù)，若行使政令平和，合乎正常的規(guī)律，即使所勝的也能同化。就是這個(gè)意思。