【byb.cn XJ】在前文“刺熱篇”，我們討論了熱病，換言之，就是因人體的病癥引起的發(fā)燒。本篇，將就發(fā)燒的重點(diǎn)病癥展開(kāi)論述，主要包括陰陽(yáng)交、風(fēng)厥、勞風(fēng)、風(fēng)水等。

精讀黃帝內(nèi)經(jīng)評(píng)熱病論篇第三十三

　　黃帝問(wèn)曰：有病溫者，汗出輒復(fù)熱，而脈躁疾，不為汗衰，狂言不能食，病名為何？

　　岐伯對(duì)曰：病名陰陽(yáng)交，交者死也。

　　帝曰：愿聞其說(shuō)？

　　岐伯曰：人所以汗出者，皆生于谷，谷生于精。今邪氣交爭(zhēng)于骨肉而得汗者，是邪卻而精勝也。精勝，則當(dāng)能食而不復(fù)熱。復(fù)熱者，邪氣也。汗者，精氣也。今汗出而輒復(fù)熱者，是邪勝也。不能食者，精無(wú)俾也。病而留者，其壽可立而傾也。且夫《熱論》曰：汗出而脈尚躁盛者死。今脈不與汗相應(yīng)，此不勝其病也，其死明矣。狂言者，是失志，失志者死。今見(jiàn)三死，不見(jiàn)一生，雖愈必死也。

　　帝曰：有病身熱，汗出煩滿，煩滿不為汗解，此為何?。?

　　岐伯曰：汗出而身熱者，風(fēng)也;汗出而煩滿不解者，厥也，病名曰風(fēng)厥。

　　帝曰：愿卒聞之？

　　岐伯曰：巨陽(yáng)主氣，故先受邪，少陰與其為表里也，得熱則上從之，從之則厥也。

　　帝曰：治之奈何？

　　岐伯曰：表里刺之，飲之服湯。

　　帝曰：勞風(fēng)為病何如？

　　岐伯曰：勞風(fēng)法在肺下。其為病也，使人強(qiáng)上冥視，唾出若涕，惡風(fēng)而振寒，此為勞風(fēng)之病。

　　帝曰：治之奈何？

　　岐伯曰：以救俯仰。巨陽(yáng)引精者三日，中年者五日，不精者七日?？瘸銮帱S涕，其狀如膿，大如彈丸，從口中若鼻中出，不出則傷肺，傷肺則死也。

　　帝曰：有病腎風(fēng)者，面浮然壅，害于言，可刺否？

　　岐伯曰：虛不當(dāng)刺，不當(dāng)刺而刺，后五日其氣必至。

　　帝曰：其至何如？

　　岐伯曰：至必少氣時(shí)熱，時(shí)熱從胸背上至頭，汗出手熱，口干苦渴，小便黃，目下腫，腹中鳴，身重難以行，月事不來(lái)，煩而不能食，不能正偃，正偃則咳，病名曰風(fēng)水，論在《刺法》中。

　　帝曰：愿聞其說(shuō)。

　　岐伯曰：邪之所湊，其氣必虛。陰虛者陽(yáng)必湊之，故少氣時(shí)熱而汗出也，小便黃者，少腹中有熱也。不能正偃者，胃中不和也。正偃則咳甚，上迫肺也。諸有水氣者，微腫先見(jiàn)于目下也。

　　帝曰：何以言？

　　岐伯曰：水者陰也，目下亦陰也，腹者至陰之所居，故水在腹者，必使目下腫也。真氣上逆，故口苦舌干，臥不得正偃，正偃則咳出清水也。諸水病者，故不得臥，臥則驚，驚則咳甚也。腹中鳴也，病本于胃也。薄脾則煩不能食。食不下者，胃脘隔也。身重難以行者，胃脈在足也。月事不來(lái)者，胞脈閉也。胞脈者，屬心而絡(luò)于胞中。今氣上迫肺，心氣不得下通，故月事不來(lái)也。

　　帝曰：善！