徐說內(nèi)經(jīng)素問01上古天真論篇第一①百歲不衰
【原文】是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。
【點評】岐伯接著說如何才能度百歲而不衰......
1、是以志閑而少欲:是以,所以之意;志閑和少欲,都是指人體不要追求過度的欲望。志,強調(diào)志向,是遠(yuǎn)大的;而欲,代表欲望,相比志來說,近而可及,換言之,就是告訴人們,如果想要長壽,就不要有過高的志向和過度的欲望。當(dāng)然,這種觀念似乎顯得消極入世,不符合當(dāng)今社會潮流,但是,君不見有多少人英年早逝,難道這和他們過度追求名利無關(guān)嗎?所以,現(xiàn)在很多年輕人躺平了,不結(jié)婚,不生子,不做折壽的事,不給他人增加麻煩,這從養(yǎng)生的角度來看,也未嘗不是一件好事。
2、心安而不懼:有一句成語叫無欲則剛,和這句話的意思基本是一樣的。換言之,就是如果人沒有太多的欲望和追求,內(nèi)心就不會有過多的恐懼和焦慮了。
3、形勞而不倦:形勞,是指體形受累;不倦,不疲倦之意。即雖然身形勞累,但心神不疲倦。這話什么意思呢?為什么現(xiàn)在英年早逝的人,大都是白骨精呢?(白領(lǐng)骨干精英)是因為這些人大多耗散的不是體力,而是腦力,也就是說,傷的是神,勞的是心而不是形。接著前面的意思,這句話可以理解為,如果人沒有過多的欲望,就不會耗散過多的心氣,最多也就是耗費的體力而已,而心神不會受損。
4、氣從以順:氣,真氣,在這里特指人的精氣神;從,跟隨、隨著;以,所以意思;順,順從。接前句,如果人沒有過多的欲望,人體的真氣就會保持通順。
5、各從其欲:各,指各方面,泛指人體的各種欲望;從,服從;其欲,指各種欲望,可譯為,各方面的適度的欲望就可以滿足。
6、皆得所愿:皆,都的意思,譯為,都可以滿足自己的心愿。
7、故美其食:故,所以的意思;美,當(dāng)動詞,在這里譯為享受之意。接前句,如果人沒有過多的欲望,無論是吃窩頭咸菜,還是紅燒肉,吃什么的食物都會覺得是一種享受,用中醫(yī)術(shù)語講,就是有強烈的饑餓感。
8、任其服:任,任意之意。和美其食道理相同。就是如果人沒有過多的欲望,穿什么衣服,都會覺得漂亮。
9、樂其俗:樂,享樂;俗,特指普通的生活。和前面相對應(yīng),換言之,就是從普普通通的生活中就能享受到快樂。而非只有看電影、打游戲、K歌等才會感覺享樂。
10、高下不相慕:慕,羨慕之意??衫斫鉃椋慌c別人比這比那,不拼爹,不比房,不比車,不比收入,現(xiàn)在很多發(fā)達(dá)國家的人,都不這么比了;
11、其民故曰樸:故,所以;樸,樸素,樸實無華。這句話可以理解為,做到這樣清心寡欲之人,就可以稱為樸。
【全段翻譯】所以說,沒有過高的志向,沒有過度的欲望,人就會無欲則剛,最多也只是累身而不勞心,這樣,人體的真氣就會和順,適度的愿望和志向都可以得到滿足,這樣,吃什么都香,穿什么衣服都覺得漂亮,即使生活過的很普通也很享樂,不和別人攀比,能做到這樣清心寡欲之人,就可稱為樸。
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