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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)經(jīng)脈別論篇第二十一

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[書評] 作者 :XJ 日期:2012-10-8 13:58
【分頁導(dǎo)航】

  【byb.cn XJ】經(jīng)脈別論,啥意思?可理解為:“經(jīng)絡(luò)+寸口脈的特別論述”。


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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)經(jīng)脈別論篇第二十一


  經(jīng)脈為什么要特別論述呢?因為我們找中醫(yī)切脈時,每時每刻都不會一樣,造成這種差異的原因是什么呢?第一是環(huán)境,就是我們每次切脈時的環(huán)境不同,高興、悲痛、煩躁、安靜、抑郁,對我們的脈都會有影響,這是其一;其二,如果我們此時因生氣、風(fēng)寒,造成了我們某處的經(jīng)絡(luò)堵了,此時的脈也不同。中醫(yī)是研究活人的,而西醫(yī)是研究死人的,所以,每個活人都會有很大的差異,而死人差異就很少,這就是經(jīng)脈別論所要闡述的重點。

   
  【原文


  黃帝問曰:人之居處、動靜、勇怯,脈亦為之變乎?

  

  岐伯曰:凡人之驚恐恚勞動靜,皆為變也。是以夜行則喘出于腎,淫氣病肺;有所墮恐,喘出于肝,淫氣害脾;有所驚恐,喘出于肺,淫氣傷心;度水跌仆,喘出于腎與骨。當(dāng)是之時,勇者氣行則已;怯者則著而為病也。故曰:診病之道,觀人勇怯、骨肉、皮膚,能知其情,以為診法也。故飲食飽甚,汗出于胃;驚而奪精,汗出于心;持重遠行,汗出于腎;疾走恐懼,汗出于肝;搖體勞苦,汗出于脾。故春秋冬夏,四時陰陽,生病起于過用,此為常也。

  

  食氣入胃,散精于肝,淫氣于筋。食氣入胃,濁氣歸心,淫精于脈;脈氣流經(jīng),經(jīng)氣歸于肺,肺朝百脈,輸精于皮毛;毛脈合精,行氣于腑;腑精神明,留于四臟,氣歸于權(quán)衡;權(quán)衡以平,氣口成寸,以決死生。飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾;脾氣散精,上歸于肺;通調(diào)水道,下輸膀胱;水精四布,五經(jīng)并行,合于四時五臟陰陽,揆度以為常也。

  

  太陽臟獨至,厥喘虛氣逆,是陰不足、陽有余也,表里當(dāng)俱瀉,取之下俞。陽明臟獨至,是陽氣重并也,當(dāng)瀉陽補陰,取之下俞。少陽臟獨至,是厥氣也,足喬前卒大,取之下俞。少陽獨至者,一陽之過也。太陰臟搏者,用心省真,五脈氣少,胃氣不平,三陰也,宜治其下俞,補陽瀉陰。一陽獨嘯,少陽厥也,陽并于上,四脈爭張,氣歸于腎,宜治其經(jīng)絡(luò),瀉陽補陰。一陰至,厥陰之治也,真虛痛心,厥氣留薄,發(fā)為白汗,調(diào)食和藥,治在下俞。


  帝曰:太陽臟何象?

  

  岐伯曰:象三陽而浮也。

  

  帝曰:少陽臟何象?

  

  岐伯曰:象一陽也。一陽臟者,滑而不實也。

  

  帝曰:陽明臟何象?

  岐伯曰:象大浮也。太陽臟搏,言伏鼓也;二陰搏至,腎沉不浮也。

 

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