【原文】

　　黃帝問曰：夫痎瘧皆生于風(fēng)，其蓄作有時(shí)者何也？

　　岐伯曰：瘧之始發(fā)也，先起于毫毛，伸欠乃作，寒栗鼓頷，腰脊俱痛;寒去則內(nèi)皆熱，頭痛如破，渴欲冷飲。

　　帝曰：何氣使然？愿聞其道。

　　岐伯曰：陰陽上下交爭，虛實(shí)更作，陰陽相移也。陽并于陰，則陰實(shí)而陽虛，陽明虛則寒栗鼓頷也;巨陽虛則腰背頭項(xiàng)痛;三陽俱虛，則陰氣勝，陰氣勝則骨寒而痛，寒生于內(nèi)，故中外皆寒。陽盛則外熱，陰虛則內(nèi)熱，外內(nèi)皆熱，則喘而渴，故欲冷飲也。此皆得之夏傷于暑，熱氣盛，藏于皮膚之內(nèi)，腸胃之外，此榮氣之所舍也。此令人汗空疏，腠理開，因得秋氣，汗出遇風(fēng)，及得之以浴，水氣舍于皮膚之內(nèi)，與衛(wèi)氣并居;衛(wèi)氣者，晝?nèi)招杏陉?，夜行于陰，此氣得陽而外出，得陰而?nèi)薄，內(nèi)外相薄，是以日作。

　　【點(diǎn)評】本段重點(diǎn)說明

　　①伸欠乃作：

　　伸欠，病狀名。又稱欠伸、呵欠。出《素問·瘧論》。

　　乃作，乃，就;作，發(fā)作。這里連起來，是呵欠連連狀。

　?、?strong>此榮氣之所舍也:

　　榮氣，即營氣。《素問·逆調(diào)論》：“榮氣虛則不仁，衛(wèi)氣虛則不用，榮衛(wèi)俱虛，則不仁且不用，肉如故也?！?strong>營氣：由飲食水谷所化生的精氣，行于脈內(nèi)，具有化生血液，營養(yǎng)周身的功能。

　　舍,駐留。

　?、?strong>得陰而內(nèi)薄，薄，當(dāng)動(dòng)詞，通“迫”。迫近;接近，這里有陰陽相搏之意。

　?、?strong>是以日作：

　　是以，所以;

　　日作，每日發(fā)作。

　　【整段翻譯】

　　黃帝問道：一般來說，瘧疾都由于感受了風(fēng)邪而引起，他的發(fā)作有一定時(shí)間，這是什么道理？

　　岐伯回答說：瘧疾開始發(fā)作的時(shí)候，先起于毫毛豎立，呵欠連連，乃至寒冷發(fā)抖，下頜鼓動(dòng)，腰脊疼痛;待寒退，便是全身內(nèi)外發(fā)熱，頭痛有如破裂，口渴喜歡冷飲。

　　黃帝道：這是什么原因引起的？請說明它的道理。

　　岐伯說：這是由于陰陽上下相爭，虛實(shí)交替而作，陰陽虛實(shí)相互移易轉(zhuǎn)化的關(guān)系。陽氣并入于陰分，使陰氣實(shí)而陽氣虛，陽明經(jīng)氣虛，就寒冷發(fā)抖乃至兩頜鼓動(dòng);太陽經(jīng)氣虛便腰背頭項(xiàng)疼痛;三陽經(jīng)氣都虛，則陰氣更勝，陰氣勝則骨節(jié)寒冷而疼痛，寒從內(nèi)生，所以內(nèi)外都覺寒冷。如陰氣并入陽分，則陽氣實(shí)而陰氣虛。陽主外，陽盛就發(fā)生外熱;陰主內(nèi)，陰虛就發(fā)生內(nèi)熱，因此，外內(nèi)都發(fā)熱，熱甚的時(shí)候就氣喘口渴，所以喜歡冷飲。這都是由于夏天傷于暑氣，熱氣過盛，并留藏于皮膚之內(nèi)，腸胃之外，亦即榮氣居留的所在。由于暑熱內(nèi)伏，使人汗孔疏松，腠理開泄，一遇秋涼，汗出而感受風(fēng)邪，或者由于洗澡時(shí)感受水氣，風(fēng)邪水氣停留于皮膚之內(nèi)，與衛(wèi)氣相合并居于衛(wèi)氣流行的所在;而衛(wèi)氣白天行于陽分，夜里行于陰分，邪氣也隨之循行于陽分時(shí)則外出，循行于陰分時(shí)則內(nèi)搏，陰陽內(nèi)外相搏，所以每日發(fā)作。