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穴位的故事010太淵:定喘之要穴

上回書說到了經(jīng)渠穴,它是治咳之要穴,并且是那種無論虛實之癥的咳嗽。今天,我們繼續(xù)肺經(jīng)的循行路線,開始說說太淵穴,它又被稱之為定喘之要穴,當然,定的這個喘,是我們運動之后的氣喘,也就是那種上氣不接下氣之喘,可不是所有的喘都定哦!咱繼續(xù)先來說文解字。
書評穴位的故事009經(jīng)渠:治咳之要穴

上回書說到列缺穴,它是治療偏頭痛的要穴,正應(yīng)驗了《四總穴歌》:“頭項尋列缺”之說。那當肺經(jīng)從列缺循行到了經(jīng)渠穴時,又會出現(xiàn)什么情況呢?咱們接著往下說,還是先來說文解字。
書評穴位的故事008列缺:偏頭痛之要穴

上回書說到了孔最穴,它被稱之為治療痔瘡之要穴。有痔瘡的朋友,可以點按此穴,你會發(fā)現(xiàn)很痛。痔瘡的位置在大腸之末的肛門附近,怎么就和肺經(jīng)相關(guān)呢?哎,這就是肺與大腸相表里的關(guān)系在起作用。有興趣的朋友,可閱讀本站的相關(guān)文章:何以證明肺與大腸相表里(http://streetlaughs.com/doc_10873.aspx)。
書評穴位的故事007孔最:咳嗽痔瘡之要穴

上回書說到了尺澤穴,它又被稱為肺經(jīng)中的補腎之要穴,今天咱們繼續(xù)肺經(jīng)的循行,說說尺澤之下的孔最穴,它又被稱為治療咳嗽和痔瘡的要穴。還是先來說文解字。
書評穴位的故事006尺澤:補腎之要穴

上回書說道俠白穴,今天我們來說說尺澤。先來說文解字。 尺,尺部。此字在此不指尺寸,而暗指腎臟。《脈經(jīng)》:“從魚際至高骨,卻行一寸,其中名曰寸口,從寸至尺,名曰尺澤,故曰尺寸,寸后尺前名曰關(guān)。陽出陰入,以關(guān)為界?!敝嗅t(yī)診脈講"寸、關(guān)、尺",而"尺"正是腎脈之反應(yīng)處; 澤,是雨露、水澤,氣血匯集處,在此引申為灌溉,由此可知,此穴有補腎之意。
書評穴位的故事004天府:通鼻之要穴

今天我們來說說手太陰肺經(jīng)的第三穴天府穴。按慣例,咱們還是先來說文解字。先說說這“府”字。 什么是府呢?用老百姓的話說,就宅子??偨y(tǒng)府,就是總統(tǒng)住的宅子,大house。肺經(jīng)第一穴叫“中”府,這個中字代表著人的中氣。那位看官問了,啥是中氣啊,簡單地說,就是肺(氣)脾(血)之氣,要不怎么稱中府是肺脾之會穴呢?所以說,中府穴,就是氣血的大宅子,這個大家就很好理解了吧。那下面我們再來說說這天府穴。
書評穴位的故事003云門:消氣泄熱之要穴

上一期,在穴位的故事中,我們說了人體第一穴,手太陰肺經(jīng)的中府穴,今天我們說第二穴云門穴。我們說過,凡是帶門的穴,都有進入和承上啟下的功能,人體共有23個穴是帶“門”字的。
書評穴位的故事002中府:脾肺共通之要穴

在穴位的故事001集中,我們普及了經(jīng)絡(luò)穴位的相關(guān)知識,本期我們正式開始經(jīng)絡(luò)穴位的第一穴,中府穴。由于別有病網(wǎng)站,有制作非常完備的經(jīng)絡(luò)穴位庫,所以,為了互聯(lián)網(wǎng)用戶學(xué)習的方便,我們在這里,就不再就取穴等相關(guān)內(nèi)容重復(fù)說明,大家可以查穴位庫即可:(http://streetlaughs.com/xuewei_1.aspx),而在本系列文章中,咱就上干貨。
書評穴位的故事001經(jīng)絡(luò)穴位知識

在結(jié)束了整整四年的《精讀黃帝內(nèi)經(jīng)》系列素問.靈柩篇之后,今天我們開始了新的解讀精典系列《穴位的故事》。我們計劃以人民軍醫(yī)出版社:“經(jīng)絡(luò)穴位速記手冊”(劉建橋、盧虎英編著)為藍本,以每周一篇的形式,用通俗的語言,來解讀中醫(yī)的經(jīng)典術(shù)語,剖析人體標準的361個穴位,使您在不知不覺之中,感受中國傳統(tǒng)文化的深厚和博大。
書評精讀內(nèi)經(jīng).靈柩.癰疽第八十一

癰疽,發(fā)生于體表、四肢、內(nèi)臟的急性化膿性疾患,是一種毒瘡。癰,發(fā)于肌肉,紅腫高大,多屬于陽癥;疽,發(fā)于骨之上,平塌色暗,多屬于陰癥。癰疽證見局部腫脹、焮熱、疼痛及成膿等?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)解釋其為皮膚的毛囊和皮脂腺成群受細菌感染所致的化膿性炎,病原菌為葡萄球菌。本病多由外感六淫,過食膏粱厚味,外傷感染等致營衛(wèi)不和,邪熱壅聚,化腐成膿所致。
書評精讀內(nèi)經(jīng).靈樞.大惑論第八十

大惑論是什么意思呢?惑,迷惑,在這里是指迷亂眩暈的意思。大,指惑的程度,言其甚也。本篇重點論述了眼睛的構(gòu)造、眼睛與五臟的關(guān)系,說明了登高而惑的道理。同時也闡述了善忘、善饑、不得臥、多臥等病的病機。篇名"大惑",是取其篇首之登高而惑之義。
書評精讀內(nèi)經(jīng).靈樞.歲露論第七十九

歲露,歲,是一年;露,指雨露,歲露是指一年之內(nèi)風雨的情況。本篇主要論討了天文氣象變化對人體生理、病理所產(chǎn)生的影響,故篇名蔓"歲露論"。 岐伯對曰:邪客于風府,病循膂而下,衛(wèi)氣一日一夜,常大會于風府...
書評精讀內(nèi)經(jīng).靈樞.九針論第七十八

九針,指九種針具。文中主要論述了鑱針、員針、鍉針、鋒針、鈹針、員利針、毫針、長針和大針等九針的起源、命名、形狀、用途及禁忌等內(nèi)容,故篇名為"九針論"。
書評精讀內(nèi)經(jīng).靈樞.九宮八風第七十七

九宮,指四方、四隅、中央九個方位;八風,指八方之風。本篇根據(jù)九宮的方位,討論了八方氣候變化的情況及對人體的影響,并提出回避風邪預(yù)防疾病的重要性,故篇名為"九宮八風"。
書評精讀內(nèi)經(jīng).靈樞.衛(wèi)氣行第七十六

衛(wèi)氣行什么意思呢? 明·馬蒔《靈樞注證發(fā)微》:"詳論衛(wèi)氣之行,故名篇。" 李經(jīng)緯、鄧鐵濤《中醫(yī)大辭典》:"本篇詳述衛(wèi)氣在一日中運行全身的情況,指出白天行于陽二十五周次,夜間行于陰二十五周次,故名。內(nèi)容強調(diào)根據(jù)疾病屬陰屬陽的性質(zhì),配合衛(wèi)氣運行的規(guī)律來針刺治療的重要性。"
書評精讀內(nèi)經(jīng).靈樞.刺節(jié)真邪第七十五

什么是刺節(jié)真邪?刺節(jié),指刺法理論中的針刺五節(jié),即振埃、發(fā)蒙、去爪、徹衣、解惑;真,指真氣而言;邪,指邪氣,也就是四時不正之氣。本篇討論了刺節(jié)、真邪、解結(jié)推引和五邪四個問題,作者只取前后兩個內(nèi)容作為篇名。故篇名為"刺節(jié)真邪"。
書評精讀內(nèi)經(jīng).靈樞.論疾診尺第七十四

論疾,指判斷疾病的部位和性質(zhì);診尺,即診察尺膚。本篇介紹了診尺膚的方法及其在診斷上的重要意義,并論述了各種疾病的成因、癥狀。故篇名為"論疾診尺"? 什么是診尺膚?尺膚,是指兩手肘關(guān)節(jié)(尺澤穴)下至寸口處的皮膚,稱為"尺膚"。診察尺膚,為古代切診的內(nèi)容之一,包括診察該肌膚的潤澤、粗糙、冷熱等情況,結(jié)合全身癥狀、脈象等以測知病情,這一診法現(xiàn)已少應(yīng)用。?
書評精讀內(nèi)經(jīng).靈樞.官能第七十三

官,任用的意思;能,指技能。因本篇在篇末指出,根據(jù)每一個人的特點,傳授不同的知識與技術(shù),給予不同的工作,才能使其發(fā)揮特長,故篇名為"官能"。
書評精讀內(nèi)經(jīng).靈樞.通天第七十二

通天篇,將人分成太陰、少陰、太陽、少陽和陰陽平和五種類型。文章認為,人的體質(zhì),有陰陽氣血偏多偏少之分,這是天然稟賦所致,故名"通天"。明·馬蒔《靈樞注證發(fā)微》:"內(nèi)言人有五等,皆稟于天,故名篇。"
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