邪氣藏府病形篇，詳細(xì)介紹了外邪對(duì)人體五臟六腑侵入的情況，以及如何診治。

　　給我印象很深的就是這段："膽病者，善太息，口苦，嘔宿汁，心下淡淡，恐人將捕之，嗌中吤吤然數(shù)唾。在足少陽(yáng)之本末，亦視其脈之陷下者灸之;其寒熱者取陽(yáng)陵泉"。

　　經(jīng)常給網(wǎng)友做健康咨詢，在QQ聊天中，發(fā)現(xiàn)有不少人總發(fā)出"唉......"的語(yǔ)氣詞，當(dāng)時(shí)覺(jué)得很正常，現(xiàn)在回想起來(lái)，其實(shí)，經(jīng)常唉聲嘆氣的人，就是一種病態(tài)，哪個(gè)地方病了呢？膽病也。如果膽病了，就愛(ài)嘆息，并且還會(huì)有口苦、心悸的問(wèn)題。如果去做B超，有可能會(huì)發(fā)現(xiàn)有膽結(jié)石等膽囊等疾病。

　　對(duì)于膽結(jié)石這類病，很多觀點(diǎn)認(rèn)為是不吃早飯?jiān)斐傻摹５胁簧倥笥褕?jiān)持天天吃早飯，但一樣得膽結(jié)石，究竟是什么原因呢？實(shí)際上，但凡得膽結(jié)石的人，大多情志不暢，換言之，面對(duì)生活工作的壓力，常常是無(wú)力解決，但又不得不面對(duì)，久而久之，導(dǎo)致情志不暢。中醫(yī)認(rèn)為："凡十一臟取決于膽"指出了人體十一臟功能的正常發(fā)揮，決定于膽的功能正常，少陽(yáng)屬膽是三焦陽(yáng)氣升降出入的樞紐，膽氣不升則陽(yáng)氣無(wú)從司令，難以進(jìn)行適宜調(diào)節(jié)，五臟六腑便不能與四時(shí)保持協(xié)調(diào)平衡，人體的生命節(jié)律受到干擾，抗病能力下降。

　　《素問(wèn)·靈蘭秘典論》曰："膽者，中正之官，決斷出焉"。所謂"中正"乃不偏倚，準(zhǔn)確無(wú)疑，且有決定判斷之意。指出了膽性正直剛毅之特征，人體五臟六腑皆從膽而決斷。也正如張景岳指出："膽附肝，相為表里，肝氣雖強(qiáng)，非膽不斷，肝膽互濟(jì)，勇敢乃成。"所以，那些常愛(ài)嘆氣的人，大多也是做事優(yōu)柔寡斷之人，面對(duì)生活和工作的壓力，變得無(wú)能為力卻又不得不面對(duì)。

　　吳清忠先生在他的《人體使用手冊(cè)》一書(shū)中，特別強(qiáng)調(diào)了敲膽經(jīng)，也多少與"凡十一臟取決于膽"有關(guān)。但很多朋友在敲完膽經(jīng)以后，并沒(méi)有發(fā)生像書(shū)中描述的那樣的明顯的身體變化？究其原因，是很多人的經(jīng)絡(luò)堵的太厲害了，不只是膽經(jīng)堵，全身的經(jīng)絡(luò)都堵的很厲害，僅憑"敲"，是很難敲開(kāi)的;同時(shí)，人體的經(jīng)絡(luò)又是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的整體，僅疏通某一條經(jīng)絡(luò)，而忽視其他的經(jīng)絡(luò)，同樣也是無(wú)法根本改變?nèi)梭w的經(jīng)絡(luò)狀況的，因此，昆叔提出的"深透廣全"的療法，才是通經(jīng)絡(luò)的最有效的療法。

　　愛(ài)嘆息的朋友，容易口苦和心悸的朋友，如果你的父母也都有膽結(jié)石的問(wèn)題，你就要注意查一下自己的膽囊了。這正是邪氣藏府病形篇的精髓之一。