精讀黃帝內(nèi)經(jīng)三部九候論篇第二十

三部九候論講了很多,我們一時無從把握其精髓。
其實,中醫(yī)一直遵循一個原理,就是不能“太過”,也不能“不及”,因而中醫(yī)才不只是中國醫(yī)學(xué)的代名詞,還是“中和”醫(yī)學(xué)的代名詞。而本篇也體現(xiàn)了這一點,即“岐伯曰:必先度其形之肥瘦,以調(diào)其氣之虛實,實則瀉之,虛則補(bǔ)之。必先去其血脈,而后調(diào)之,無問其病,以平為期?!?/strong>
其實,對于傳統(tǒng)中醫(yī)的六大治療手段:砭、針、灸、藥、氣功、按摩來說,砭、針偏瀉;灸、氣功偏補(bǔ);藥、按摩則既有補(bǔ)也有瀉。
為了說明補(bǔ)和瀉,就用刮痧來舉例吧。剛好今天在寫此文時,有一個刮痧班的學(xué)員問我,徐老師,你提的“深透廣全”的刮痧法,是否只適合實癥???那虛癥怎么辦呢?
其實,刮痧在手法上也是有原則的:即“重刮為瀉,輕刮為補(bǔ);快刮為瀉,慢刮為補(bǔ);離心刮為瀉,向心刮為補(bǔ)”,因此,它既可適應(yīng)實癥體質(zhì),也可適用虛癥體質(zhì)。那有網(wǎng)友問了,如何判斷自己的體質(zhì)是實癥,還是虛癥呢?
我們說,實癥和虛癥體質(zhì),不是一成不變的,而是在人的一生中不斷變化的,而判定的依據(jù),主要是脾胃功能。如果一個人生下來,就有很好的脾胃功能,能吃,吸收的也不錯,這種人就基本上屬于實癥體質(zhì);反之,就屬于虛癥體質(zhì)。因為脾胃是人的后天之本,它的功能好壞,直接影響了一個人健康水平的高低。當(dāng)然,如果一個人,在后天不注意養(yǎng)護(hù)自己的脾胃,也可從實癥體質(zhì)變?yōu)樘摪Y體質(zhì)。因此,從這個意義上來說,實癥體質(zhì)比虛癥體質(zhì)要容易調(diào)理了。因為,只要“實則瀉之”即可。
那如何調(diào)理虛癥體質(zhì)呢?《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為“虛則補(bǔ)之”。那刮痧如何補(bǔ)呢?我們知道,刮痧的主要目的是通經(jīng)絡(luò),對于虛癥的人,經(jīng)絡(luò)也會不通,因此,在刮痧時,要輕刮,千萬不要追求出痧,否則,有可能會將人刮暈了。同時“深透廣全”四個字,對于實癥體質(zhì)人來說,都適合,而虛癥體質(zhì)的人,則只適合“廣全”了。
昆叔調(diào)理了數(shù)萬名客戶,屬于虛癥的人大約占三分之一,多是脾胃功能不好的,因此,與實癥體質(zhì)的人相比,調(diào)理起來確實很費力。在刮痧和按摩手法上,搓法和顫法運(yùn)用的效果最好。
綜上所述,仔細(xì)體會一下自己的脾胃功能,看看是屬于啥體質(zhì),如果是實癥,恭喜你了,在通經(jīng)絡(luò)時,你只要按“深透廣全”四個字去做就行了;而如果你是虛癥體質(zhì),那就只能側(cè)重“廣全”了。
實癥和虛癥,都不是我們追求的,我們追求的是平和體質(zhì),既不能“太過”,也不能“不及”,這才是中醫(yī)的根本思想!
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